नग्नजित से संबंधित घटनाओं के विवरण के लिए, श्रीमद् भागवतम (10.58.32-55) और महाभारत के घोषा-यात्रा-पर्व, वन-पर्व में कर्ण की विजय से संबंधित घटनाओं को देखना चाहिए।

मिथिला या विदेह का राजा, जनक, ह्रस्वरोमा का बड़ा पुत्र था। उसे शिराध्वज के रूप में भी जाना जाता था। एक यज्ञ प्रदर्शन के लिए उपयोग की जाने वाली भूमि का खेत जोतते समय, उसे हल के नोक से एक आत्म-प्रकट बेटी मिली और इसलिए वह शिराध्वज के रूप में जाना जाने लगा और वह बेटी सीता के रूप में जानी जाने लगी। उनकी विधिवत जन्मी बेटी का नाम ऊर्मिला था, और उनके छोटे भाई का नाम कुशध्वज था।

इससे पहले, दक्ष के यज्ञ के विनाश के बाद, भगवान शिव ने अपने धनुष को देवरात के हाथों सौंप दिया था, जो जनक के पूर्ववर्ती थे। अपनी आत्म-प्रकट दत्तक बेटी, देवी सीतादेवी को एक उपयुक्त वीरवर दूल्हे को प्रदान करने की इच्छा से, जनक ने वीरता की परीक्षा स्थापित की (दूसरे शब्दों में, जो कोई भी महान शक्ति से उपरोक्त धनुष की डोरी को खींचने में सक्षम होता, वह अकेला इस रत्न जैसी बेटी को अपनी पत्नी के रूप में प्राप्त कर सकता था)। लेकिन भगवान शिव के धनुष की डोरी खींचने की बात तो दूर, सीतादेवी का हाथ पाने की इच्छा से मिथिला आए विभिन्न राज्यों के क्षत्रिय राजा धनुष उठा भी नहीं पाए। एक दिन महान ऋषि विश्वामित्र अयोध्या के राजा दशरथ के दो पुत्रों, भगवान राम और लक्ष्मण के साथ पवित्र राजा जनक के यज्ञस्थल पर आए। जब उन्होंने अगले दिन विदेह के राजा जनक की शर्त सुनी, तो विश्वामित्र और जनक के संकेत पर भगवान श्री रामचंद्र ने आसानी से भगवान शिव के विशाल धनुष की डोरी को असंख्य दर्शकों के सामने खींचा और उसे दो टुकड़ों में एक भारी ध्वनि के साथ तोड़ दिया। इसके बाद उन्होंने विधिवत अपनी महा-लक्ष्मी, श्रीमती सीतादेवी से विवाह किया।

इस लीला के बारे में, श्रीमद् भागवतम (9.13.18), विष्णु पुराण (4.5.12), और महाभारत, वन-पर्व (273.9) के उस भाग में जो द्रौपदी के अपहरण और सभा-पर्व (8.19) से संबंधित है, को संदर्भित किया जाना चाहिए।

अष्टावक्र मुनि के साथ उनकी बातचीत वन-पर्व, अध्याय 132-134 में पाई जाती है; आध्यात्मिक विषयों पर पंचशिखा मुनि के साथ उनकी बातचीत शांति-पर्व, अध्याय 221 और 324 में पाई जाती है; एक क्षत्रिय के कर्तव्य और प्रजा का पालन करने की आवश्यकता के संबंध में अपनी पत्नी के साथ उनकी बातचीत शांति-पर्व, अध्याय 18 में पाई जाती है; अश्म नामक ब्राह्मण के साथ उनकी बातचीत शांति-पर्व, अध्याय 27 में पाई जाती है; अपने सैनिकों को स्वर्ग और नर्क दिखाना शांति-पर्व, अध्याय 99 में पाया जाता है; मिथिला के जलने पर भी उनकी चेतना में स्थिर रहना शांति-पर्व, अध्याय 223 में पाया जाता है; श्री शुकदेव गोस्वामी का उनके सामने आना और उनकी बातचीत शांति-पर्व, अध्याय 333 में पाई जाती है; माण्डव्य मुनि के साथ उनकी बातचीत शांति-पर्व, अध्याय 296 में पाई जाती है; और जीवों के निर्माण के संबंध में याज्ञवल्क्य मुनि के साथ उनकी बातचीत शांति-पर्व, अध्याय 315-323 में पाई जाती है।

उनके वंश के विवरण के लिए, श्रीमद् भागवतम, नौवां कांड, अध्याय 13; विष्णु पुराण, भाग 4, अध्याय 5; और वायु पुराण, अध्याय 89 को संदर्भित किया जाना चाहिए। इनके अलावा, वाल्मीकि रामायण, आदि-कांड, अध्याय 31, श्लोक 6-13, अध्याय 47, श्लोक 19, अध्याय 48, श्लोक 10, अध्याय 50, अध्याय 65, श्लोक 31-49, अध्याय 66, अध्याय 70, श्लोक 19 और 45, अध्याय 71, अध्याय 72, श्लोक 18, अध्याय 73, श्लोक 10-36, और अध्याय 74, श्लोक 1-7 को संदर्भित किया जाना चाहिए।

भीष्मक विदर्भ या कुंडिन के राजा थे। उनके पाँच पुत्र थे - रुक्मी, रुक्मरथ, रुक्मबाहु, रुक्मकेश और रुक्ममाली - और रुक्मिणी नाम की एक बेटी थी, जो महालक्ष्मी से कुछ भिन्न नहीं थी। लोगों के मुँह से भगवान कृष्ण के आकर्षक रूप, गुणों और लीलाओं के बारे में सुनने के बाद, रुक्मिणीदेवी ने मानसिक रूप से भगवान कृष्ण को अपना पति मान लिया। भगवान कृष्ण ने भी रुक्मिणीदेवी को एक उपयुक्त पत्नी माना और उनसे विवाह करने का फैसला किया। लेकिन दुष्ट मन वाले रुक्मी, जो भगवान कृष्ण से बहुत ईर्ष्या करता था, ने अपनी बहन को चेदियों के राजा दमघोष के पुत्र शिशुपाल के हाथों देने का फैसला किया। जब रुक्मिणीदेवी को इस योजना का पता चला, तो वह बेहद उदास हो गई और विवाह से एक दिन पहले उसने एक विश्वसनीय ब्राह्मण दूत के साथ भगवान कृष्ण को एक पत्र भेजा। ब्राह्मण द्वारा रुक्मिणी का पत्र भगवान कृष्ण को सौंपने और उनकी अपील बताने के बाद, कृष्ण इतने तेज घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ पर विदर्भ के लिए रवाना हुए कि वे उसी रात वहाँ पहुँच गए। कृष्ण ने फिर रुक्मिणी को एक ब्राह्मण दूत भेजा और उन्हें उनके हाथ विवाह में स्वीकार करने की इच्छा का आश्वासन दिया। जब बलराम ने सुना कि कृष्ण अकेले विदर्भ गए हैं, तो वे कई यादव सैनिकों को लेकर विदर्भ भी गए। कृष्ण और बलराम से युद्ध करने की इच्छा के साथ, शिशुपाल, जो कृष्ण का जन्म का दुश्मन था, भी साल्व, जरासंध, दंतवक्र, पौंड्रक और विदूतरथ जैसे समान विचारधारा वाले लोगों के साथ विदर्भ आया था। इस बीच, अपने बेटे रुक्मी के प्रति स्नेह के कारण, कुंडिन के राजा भीष्मक ने अपनी बेटी को शिशुपाल को देने के लिए विस्तृत व्यवस्था की। विदर्भ-नंदिनी रुक्मिणी ने विवाह के दिन एक मंदिर में देवी अम्बिका की पूजा करने के बाद धीरे-धीरे कृष्ण के पास आते ही, कृष्ण ने शेर की तरह ही सभी दुश्मन राजाओं के सामने उसे तुरंत उठा लिया और बलदेव की मदद से उन्होंने शिशुपाल, जरासंध और सभी को हरा दिया युद्ध की इच्छा रखने वाले अन्य राजाओं के बाद द्वारका लौट आए और विधिवत महालक्ष्मी से विवाह किया।

आगे श्रीमद् भागवतम्, दसवें कांड, अध्याय 52, श्लोक 16-26, अध्याय 53, श्लोक 7-21, 32-38 और 55-57, अध्याय 54, श्लोक 1-53, अध्याय 61, श्लोक 20-40; महाभारत, सभा-पर्व, अध्याय 4, श्लोक 37 और अध्याय 32, श्लोक 13; विष्णु पुराण, भाग पाँच, अध्याय 26 और 28, श्लोक 6-28; और हरिवंश, दूसरा पर्व, अध्याय 103 और 118 को देख सकते हैं।

भालुओं के राजा जाम्बवान श्री राम के एक बुद्धिमान भक्त थे और सुग्रीव के चार मंत्रियों में से एक थे, जो बंदरों के सम्राट और किष्किंध्या के राजा थे। कहा जाता है कि वह दादा ब्रह्मा के जम्हाई लेने के दौरान पैदा हुए थे। वह भगवान कृष्ण की रानी महालक्ष्मी जाम्बवती-देवी के पिता थे। सूर्य देव की पूजा करने के कारण, सात्वत वंश के एक राजा सत्राजीत को उनसे बहुमूल्य स्यमंतक मणि प्राप्त हुआ। जब भगवान कृष्ण ने यदुओं के राजा उग्रसेन की ओर से स्यमंतक मणि मांगा, तो उन्होंने मना कर दिया। एक दिन, जब सत्राजित के भाई प्रसेन, गले में स्यमंतक मणि पहने हुए शिकार करने गए, तो एक शेर ने उन पर हमला किया और उन्हें मार डाला और स्यमंतक मणि को अपनी गुफा में ले गया। बाद में, भालुओं के राजा जाम्बवान ने उस शेर को मार डाला और अपने बेटे को खेलने के लिए वह मणि दे दी।

इसी बीच, जब भगवान कृष्ण ने सुना कि लोग उन पर प्रसेन को मारने का आरोप लगा रहे हैं, तो वह द्वारका के कुछ निवासियों को लेकर प्रसेन की तलाश में निकल गए ताकि अपने आप को इस आरोप से मुक्त कर सकें। सबसे पहले उन्होंने पाया कि प्रसेन को एक शेर ने मार डाला था और बाद में पाया कि उस शेर को जाम्वंत ने पहाड़ की तलहटी में मार डाला था। इसके बाद कृष्ण ने निवासियों को बाहर इंतजार करने का आदेश दिया क्योंकि वे भालू के राजा की खतरनाक पहाड़ी गुफा में प्रवेश करते हैं, जहाँ उन्होंने एक लड़के के हाथों एक गहना खेला हुआ देखा। जैसे ही उसने गहना लेने का प्रयास किया, नर्स एक अजीब मानवीय रूप को देखकर डर के मारे जोर-जोर से रोई। नर्स के रोने की आवाज सुनकर भालुओं के राजा जाम्वंत बहुत गुस्से में वहाँ प्रकट हुए और विष्णु की मायावी शक्ति से भ्रमित होकर, उन्होंने कृष्ण के साथ अट्ठाईस दिनों तक दिन-रात कुश्ती लड़ी और कृष्ण के गुणों को नहीं समझ पाए, जो उनके पूजनीय भगवान रामचंद्र से अलग नहीं थे। अंततः वह पूरी तरह से थक गए, और जैसे ही उन्होंने भगवान कृष्ण से प्रार्थना की, उनके शरीर में कंपन होने लगा, यह महसूस करते हुए कि वह उनके पूजनीय भगवान श्री रामचंद्र थे। भगवान की कृपा प्राप्त करने के परिणामस्वरूप, वह अपनी शक्ति प्राप्त करने में सफल रहे और उसके बाद भगवान ने अपना उद्देश्य उन्हें बताया। इसके बाद ऋक्षराज जाम्वंत ने भगवान कृष्ण को स्यामंतक मणि और अपनी बेटी जाम्बवती भेंट की। भगवान फिर द्वारका लौटे और जाम्बवती से विधिपूर्वक विवाह किया। इस संबंध में श्रीमद भागवतम्, दशम स्कंध, अध्याय 56, श्लोक 14-32; विष्णु पुराण, चतुर्थ स्कंध, अध्याय 13, श्लोक 18-33; महाभारत, सभा-पर्व, अध्याय 57, श्लोक 23, वन-पर्व, द्रौपदी के अपहरण से संबंधित खंड में, अध्याय 279, श्लोक 23, अध्याय 282, श्लोक 8, अध्याय 288, श्लोक 13, और अध्याय 289, श्लोक 3। इनके अलावा, कोई वाल्मीकि रामायण, किष्किंधा-कांड, अध्याय 39, श्लोक 26, अध्याय 41, श्लोक 2 (पितामह-सुतं चैव जाम्बवंतं महाउजसम-“सबसे शक्तिशाली जाम्वंत दादाजी ब्रह्मा के पुत्र थे।”), अध्याय 65, श्लोक 10-35, अध्याय 66, अध्याय 67, श्लोक 31-35, सुंदर-कांड, अध्याय 58, श्लोक 2-7, अध्याय 60, श्लोक 14-20, लंका-कांड, अध्याय 27, श्लोक 11-14, अध्याय 50, श्लोक 8-12, और अध्याय 74, श्लोक 13-35 देख सकता है।