श्री चैतन्य भागवत  »  खण्ड 1: आदि-खण्ड  »  अध्याय 10: श्री लक्ष्मीप्रिया के साथ विवाह  » 
 
 
 
श्लोक 1:  हे प्रभुओं के प्रभु, श्री गौरचन्द्र की जय हो! हे नित्यानंद के प्रिय प्रभु, जो शाश्वत रूप धारण करते हैं, उनकी जय हो।
 
श्लोक 2:  द्वारपाल गोविन्द के स्वामी की जय हो। हे प्रभु, जीवों पर कृपा दृष्टि डालिए।
 
श्लोक 3:  जगन्नाथ के पुत्र, ब्राह्मणों के राजा की जय हो। आपके सभी भक्तों की जय हो।
 
श्लोक 4:  उन कमल-नेत्र प्रभु की जय हो, जो दया के सागर हैं। हे प्रभु, कृपया मुझे आशीर्वाद दें कि मेरा मन आपकी महिमा में लीन हो जाए।
 
श्लोक 5:  मेरे प्रिय भाइयों, कृपया इस आदि-खण्ड में श्री चैतन्य की कथाओं को सुनो, जिसमें भगवान की विद्यामयी लीलाओं का वर्णन मिलता है।
 
श्लोक 6:  इस प्रकार श्री गौरसुन्दर नवद्वीप में निवास करते हुए दिन-रात अध्ययन में लगे रहे।
 
श्लोक 7:  प्रातःकालीन अनुष्ठान करने के बाद त्रिदशा के स्वामी अपने सहपाठियों के साथ विद्यालय चले गए।
 
श्लोक 8:  भगवान गंगादास की कक्षा में बैठते और लगातार शास्त्रार्थ में संलग्न रहते।
 
श्लोक 9:  प्रभु हमेशा उन लोगों के तर्कों को पराजित कर देते थे जो उनके स्पष्टीकरण से असहमत होते थे।
 
श्लोक 10:  कक्षा के बाद, प्रभु अपने मित्रों के बीच बैठकर विषय पर आगे चर्चा करने लगे।
 
श्लोक 11:  मुरारी गुप्त भगवान की चर्चा में बैठना नहीं चाहते थे, इसलिए भगवान ने उनसे सामना करने की इच्छा व्यक्त की।
 
श्लोक 12:  निमाई ने संन्यासी की तरह वस्त्र धारण किया और वे वीरासना मुद्रा में बैठे।
 
श्लोक 13:  वे चंदन के लेप से लिपटे हुए थे और तिलक से सुसज्जित थे। उनके सुंदर दांतों की चमक मोतियों की माला के समान थी।
 
श्लोक 14:  सोलह वर्ष की आयु में श्री गौरांग की सुन्दरता ने कामदेव को भी मोहित कर लिया था।
 
श्लोक 15:  ज्ञान में वे देवताओं के गुरु बृहस्पति से भी आगे थे। जो लोग स्वयं अध्ययन करते थे, उन्हें वे चिढ़ाते थे।
 
श्लोक 16-18:  भगवान ने चुनौती दी, "देखते हैं कौन इतना बुद्धिमान है कि मेरे निष्कर्षों का खंडन कर सके। कुछ विद्यार्थी तो संयोजन के नियम भी नहीं जानते, फिर भी वे स्वयं अध्ययन करके संतुष्ट रहते हैं। इस प्रकार वे अंततः मूर्ख बन जाते हैं क्योंकि वे ज्ञान में किसी की सहायता नहीं लेते।"
 
श्लोक 19:  निमाई का उत्तेजक कथन सुनकर मुरारी गुप्त कुछ नहीं बोले, बल्कि अपना काम करते रहे।
 
श्लोक 20:  यद्यपि प्रभु प्रसन्न थे कि उनका सेवक चुप रहा, फिर भी उन्होंने उसे चुनौती देना जारी रखा।
 
श्लोक 21:  उसने कहा, "डॉक्टर, आप यहाँ क्यों पढ़ रहे हैं? आपको बीमारों को ठीक करने के लिए कुछ पत्ते और जड़ी-बूटियाँ इकट्ठा करनी चाहिए।"
 
श्लोक 22:  “व्याकरण संबंधी साहित्य को समझना बहुत कठिन है, और उनमें बलगम, पित्त या अपच के बारे में कुछ भी उल्लेख नहीं है।
 
श्लोक 23:  "तुम अकेले पढ़ाई करके क्या सीखोगे? बेहतर होगा कि तुम घर जाओ और बीमारों का इलाज करो।"
 
श्लोक 24:  मुरारीगुप्त स्वभाव से अत्यंत कठोर हैं, क्योंकि वे भगवान रुद्र के अंश हैं। फिर भी वे विश्वम्भर पर क्रोधित नहीं हुए।
 
श्लोक 25:  उन्होंने उत्तर दिया, "प्रिय महोदय, आपको इतना घमंड क्यों है? आप सबको चुनौती क्यों देते हैं?"
 
श्लोक 26:  “क्या आपने मुझसे सूत्र, वृत्ति, पंजी या टिक के बारे में पूछा है और कोई उत्तर नहीं मिला है?
 
श्लोक 27:  "आपने मुझसे पूछा नहीं, फिर भी आप कहते हैं कि मुझे कुछ नहीं पता। आप तो एक पूजनीय ब्राह्मण हैं, तो मैं क्या कहूँ?"
 
श्लोक 28:  भगवान ने कहा, “तो बताओ आज तुमने क्या सीखा।” फिर जब मुरारी ने समझाना शुरू किया तो भगवान ने उसका खंडन करना शुरू कर दिया।
 
श्लोक 29:  मुरारी एक स्पष्टीकरण देते और भगवान दूसरा, फिर भी न तो स्वामी और न ही सेवक एक दूसरे को पराजित कर सकते थे।
 
श्लोक 30:  प्रभु की कृपा से मुरारी गुप्त एक महान विद्वान थे। इसलिए प्रभु उनकी व्याख्याएँ सुनकर प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 31:  संतुष्ट होकर भगवान ने अपने करकमल से मुरारी के शरीर का स्पर्श किया और मुरारी आनंद से भर गए।
 
श्लोक 32:  मुरारी गुप्ता ने सोचा, “यह निश्चित रूप से कोई साधारण व्यक्ति नहीं है।
 
श्लोक 33:  "क्या किसी साधारण मनुष्य में ऐसा ज्ञान हो सकता है? उनके स्पर्श मात्र से ही मेरा शरीर आनंद से भर गया।"
 
श्लोक 34-35:  "मुझे उनसे शिक्षा लेने में शर्म क्यों आनी चाहिए? सम्पूर्ण नवद्वीप में उनसे अधिक बुद्धिमान कोई नहीं है।" इस प्रकार संतुष्ट होकर महावैद्य बोले, "सुनो विश्वम्भर, अब से मैं तुम्हारे अधीन शिक्षा ग्रहण करूँगा।"
 
श्लोक 36:  भगवान और उनके सेवक के बीच इस सुखद आदान-प्रदान के बाद, निमाई और उनके मित्र गंगा में स्नान करने चले गए।
 
श्लोक 37:  स्नान करके भगवान घर चले गए। इस प्रकार भगवान ने विद्यार्थी जीवन का आनंद लिया।
 
श्लोक 38:  भगवान ने अपना विद्यालय परम भाग्यशाली मुकुन्द संजय के घर पर खोला।
 
श्लोक 39:  उनके पुत्र पुरुषोत्तम संजय भगवान के शिष्य बन गए। उनकी भी भगवान में गहरी भक्ति थी।
 
श्लोक 40:  उनके घर के आँगन में एक विशाल चण्डीमंडप था। उस हॉल में कई विद्यार्थियों के बैठने की क्षमता थी।
 
श्लोक 41:  ब्राह्मणों के राजा भगवान गौरांग अपने छात्रों को समूहों में विभाजित करते थे और उन्हें उस हॉल में शिक्षा देते थे।
 
श्लोक 42:  निमाई लगातार अन्य शिक्षकों का उपहास करते हुए विभिन्न स्पष्टीकरण और खंडन देते रहते थे।
 
श्लोक 43:  भगवान ने कहा, “कलियुग में, जो व्यक्ति संयोग के नियमों को भी नहीं जानता, उसे भी भट्टाचार्य की उपाधि दी जाती है।
 
श्लोक 44:  “वे मेरी व्याख्याओं का खंडन करें, तब मैं उन्हें वास्तविक भट्टाचार्य और मिश्र के रूप में स्वीकार करूंगा।”
 
श्लोक 45:  इस प्रकार वैकुण्ठ के स्वामी ने विद्वान के रूप में आनन्दपूर्वक अपना जीवन बिताया, फिर भी उनका कोई भी सेवक उन्हें पहचान नहीं सका।
 
श्लोक 46:  जब माता शची ने अपने पुत्र में परिपक्वता के प्रथम लक्षण देखे तो उन्होंने उसके विवाह की योजना बनानी शुरू कर दी।
 
श्लोक 47:  नवद्वीप में वल्लभाचार्य नामक एक योग्य ब्राह्मण थे, जो जनक महाराज के समान थे।
 
श्लोक 48:  उसकी एक पुत्री थी जो साक्षात् लक्ष्मी का रूप थी। वह ब्राह्मण उसके लिए सदैव योग्य वर की खोज में रहता था।
 
श्लोक 49:  एक दिन जब लक्ष्मी जी गंगा स्नान करने गईं, उसी समय गौरचन्द्र भी वहां उपस्थित थे।
 
श्लोक 50:  जब गौरचन्द्र ने अपनी प्रिय लक्ष्मी को पहचाना तो वे मुस्कुराये और लक्ष्मी ने मन ही मन भगवान के चरणकमलों को प्रणाम किया।
 
श्लोक 51:  इस प्रकार एक-दूसरे को पहचानकर वे दोनों अपने-अपने घर लौट गए। भगवान गौरसुन्दर की लीला को कौन समझ सकता है?
 
श्लोक 52:  भगवान की इच्छा से उसी दिन वनमाली नामक एक ब्राह्मण माता शची के घर गया।
 
श्लोक 53:  उस पूज्य ब्राह्मण ने माता शची को प्रणाम किया और माता ने आदरपूर्वक उन्हें आसन दिया।
 
श्लोक 54:  वनमाली आचार्य ने तब शची से पूछा, "आप अपने पुत्र के विवाह के बारे में क्यों नहीं सोच रहे हैं?"
 
श्लोक 55:  "नवद्वीप में एक वल्लभाचार्य निवास करते हैं, जो एक उच्च कुल में जन्मे हैं। वे शुद्ध, शिष्ट और अनेक गुणों से सुशोभित हैं।"
 
श्लोक 56:  "उसकी एक पुत्री है जिसका रूप, गुण और स्वभाव लक्ष्मी के समान उत्तम है। यदि आप चाहें तो मैं उनका विवाह कर दूँगा।"
 
श्लोक 57:  माता शची ने उत्तर दिया, "मेरा पुत्र अनाथ है। उसे कुछ समय तक पढ़ने के लिए अकेला छोड़ दो। बाद में मैं विचार करूँगी।"
 
श्लोक 58:  ब्राह्मण शची के उत्तर से संतुष्ट नहीं हुआ और इसलिए निराश होकर चला गया।
 
श्लोक 59:  जब वह जा रहा था तो भाग्यवश उसकी मुलाकात गौरचन्द्र से हुई, जिसने प्रसन्नतापूर्वक उसे गले लगा लिया।
 
श्लोक 60:  भगवान ने पूछा, “मुझे बताओ, तुम कहाँ थे?” ब्राह्मण ने उत्तर दिया, “मैं तुम्हारी माँ से बात कर रहा था।
 
श्लोक 61:  “मैंने उसे तुमसे शादी का प्रस्ताव दिया था, लेकिन किसी कारणवश, मुझे समझ नहीं आया, उसने मना कर दिया।”
 
श्लोक 62:  उनकी बातें सुनकर निमाई क्षण भर के लिए चुप रहे। फिर वे मुस्कुराए और ब्राह्मण से कुछ देर और बात करके अपने घर लौट गए।
 
श्लोक 63:  जब भगवान घर पहुंचे, तो उन्होंने अपनी मां से पूछा, "आपने ब्राह्मण के प्रस्ताव का सम्मान क्यों नहीं किया?"
 
श्लोक 64:  माता शची अपने पुत्र से संकेत पाकर प्रसन्न हुईं। अगले दिन उन्होंने ब्राह्मण को अपने घर बुलाया।
 
श्लोक 65:  शची ने कहा, “हे ब्राह्मण, मैंने निर्णय लिया है कि आप कल जो प्रस्ताव रखा था, उसे तुरंत पूरा करें।”
 
श्लोक 66:  ब्राह्मण ने माता शची के चरणों की धूल ली और तुरंत वल्लभाचार्य के घर के लिए प्रस्थान किया।
 
श्लोक 67:  ब्राह्मण को देखकर वल्लभ ने बड़े आदर के साथ उसे आसन दिया।
 
श्लोक 68:  वनमाली आचार्य बोले, "कृपया मेरी बात सुनिए। अपनी पुत्री के विवाह के लिए कोई शुभ दिन चुनिए।"
 
श्लोक 69:  “जगन्नाथ मिश्र के पुत्र श्री विश्वम्भर अत्यन्त विद्वान् तथा सद्गुणों के सागर हैं।
 
श्लोक 70:  "यह महान व्यक्तित्व आपकी बेटी के लिए बिलकुल सही है। अब आप तय करें कि आप क्या करना चाहेंगे।"
 
श्लोक 71:  वल्लभाचार्य ने प्रसन्नतापूर्वक उत्तर दिया, "मेरी पुत्री के लिए ऐसा पति बड़े भाग्य से प्राप्त हुआ है।
 
श्लोक 72-73:  "यदि कृष्ण मुझ पर प्रसन्न हों और लक्ष्मी और पार्वती मेरी पुत्री पर प्रसन्न हों, तो मैं अपनी पुत्री के लिए ऐसा ही पति प्राप्त करूँगी। आप बिना देर किए सब कुछ व्यवस्थित कर दें।"
 
श्लोक 74:  "लेकिन मेरी एक माँग है जिसे बताने में मुझे शर्म आ रही है। मैं गरीब हूँ और दहेज देने के लिए मेरे पास कोई साधन नहीं है।
 
श्लोक 75:  मैं अपनी बेटी के साथ केवल पाँच हरीतकी फल ही चढ़ा सकता हूँ। कृपया उनकी अनुमति लें।
 
श्लोक 76:  वल्लभ मिश्र के वचन सुनकर वनमाली आचार्य ने प्रसन्नतापूर्वक सारी औपचारिकताएं पूरी कीं।
 
श्लोक 77:  फिर वे माता शची के घर लौटे और माता शची को बताया, "औपचारिकताएँ पूरी हो गई हैं। अब आप समारोह के लिए कोई शुभ समय चुन सकती हैं।"
 
श्लोक 78:  जब प्रभु के रिश्तेदारों ने यह खबर सुनी, तो वे खुशी-खुशी तैयारी करने लगे।
 
श्लोक 79:  एक शुभ दिन पर उन्होंने अधिवास समारोह आयोजित किया, जिसके दौरान लोग नाचते और गाते थे, जबकि संगीतकार विभिन्न वाद्ययंत्र बजाते थे।
 
श्लोक 80:  चारों ओर ब्राह्मण वैदिक मंत्रों का पाठ कर रहे थे और द्विज रत्न निमाई उनके बीच में चन्द्रमा के समान प्रकट हो रहे थे।
 
श्लोक 81:  शुभ मुहूर्त में सगे-संबंधियों और ब्राह्मणों ने भगवान को चंदन और पुष्पमाला अर्पित की, जिससे अधिवास समारोह संपन्न हुआ।
 
श्लोक 82:  रिश्तेदारों ने भी ब्राह्मणों को चंदन, सुपारी और फूल माला भेंट करके संतुष्ट किया।
 
श्लोक 83:  परंपरा का पालन करते हुए, वल्लभाचार्य भी आये और उन्होंने अधिवास समारोह में आनंदपूर्वक भाग लिया।
 
श्लोक 84:  अगली सुबह उठने के बाद निमाई ने स्नान किया, दान दिया और अपने पूर्वजों का आदरपूर्वक पूजन किया।
 
श्लोक 85:  गायन, नृत्य और वाद्य यंत्रों की मंगलमय ध्वनियाँ वातावरण में गूंज रही थीं। हर तरफ़ उत्साहित लोग चिल्ला रहे थे, "यह लो! वह दो!"
 
श्लोक 86:  अनेक सतीत्वपूर्ण स्त्रियाँ, शुभचिंतक, मित्र और आदरणीय ब्राह्मण इस समारोह में उपस्थित थे।
 
श्लोक 87:  माता शची ने प्रसन्नतापूर्वक महिलाओं को मुरमुरे, केले, सिंदूर, पान और तेल से तृप्त किया।
 
श्लोक 88:  देवताओं और उनकी पत्नियों ने भी मानव रूप धारण किया और भगवान के विवाह में प्रसन्नतापूर्वक भाग लिया।
 
श्लोक 89:  वल्लभाचार्य ने वैदिक आदेशों के अनुसार देवताओं और पितरों की प्रसन्नतापूर्वक पूजा की।
 
श्लोक 90:  शुभ समय पर, संध्या के समय, भगवान वल्लभाचार्य के घर पहुंचे।
 
श्लोक 91:  भगवान के आते ही वल्लभाचार्य और उनके सहयोगी आनंद के सागर में डूब गए।
 
श्लोक 92:  फिर उन्होंने अपने दामाद को आदरपूर्वक आसन दिया और वैदिक आदेशों के अनुसार उनका स्वागत किया।
 
श्लोक 93:  तब वल्लभाचार्य ने अपनी सुन्दर सुसज्जित पुत्री को भगवान के समक्ष प्रस्तुत किया।
 
श्लोक 94:  लक्ष्मी को जमीन से उठाते समय सभी लोग हरि का नाम जपने लगे।
 
श्लोक 95:  फिर लक्ष्मी को निमाई के सात चक्कर लगवाए गए। जब ​​उन्हें निमाई के सामने रखा गया, तो निमाई ने हाथ जोड़कर उन्हें प्रणाम किया।
 
श्लोक 96:  अंततः जब उन्होंने एक दूसरे को पुष्प मालाएं पहनाईं तो लक्ष्मी और मूल नारायण दोनों बहुत प्रसन्न हुए।
 
श्लोक 97:  लक्ष्मी ने भगवान के चरणों में पुष्प माला अर्पित करने के बाद, पूर्ण समर्पण के साथ उन्हें प्रणाम किया।
 
श्लोक 98:  जो कुछ भी सुना जा सकता था वह था “परम पुरुषोत्तम भगवान हरि की जय हो!” का आनंदपूर्ण जप।
 
श्लोक 99:  इस प्रकार, जब उन्होंने पहली बार एक-दूसरे का मुख देखने का समारोह संपन्न किया, तब भगवान लक्ष्मी को अपने बाईं ओर रखकर बैठ गए।
 
श्लोक 100:  भगवान की नवीन युवा सुन्दरता ने कामदेव की सुन्दरता को पराजित कर दिया, तथा लक्ष्मी उनके बायीं ओर बैठ गईं।
 
श्लोक 101:  वल्लभ मिश्र के घर पर जो अद्भुत दृश्य और आनंद का अनुभव हुआ, उसका वर्णन करने की क्षमता किसमें है?
 
श्लोक 102:  अन्त में, वल्लभाचार्य, जो भीष्मक से अभिन्न हैं, अपनी पुत्री का दान करने के लिए बैठ गये।
 
श्लोक 103-104:  जिन चरणकमलों की पूजा शंकर और ब्रह्मा ने सृष्टि-शक्ति प्राप्त करने के लिए की थी, उन्हीं चरणकमलों की पूजा अब पूज्य ब्राह्मण वल्लभाचार्य ने की। उन्होंने भगवान के शरीर को वस्त्र, पुष्प-मालाओं और चंदन से भी सजाया।
 
श्लोक 105:  अपनी पुत्री को भगवान को विधिपूर्वक अर्पित करने के बाद, ब्राह्मण आनंद के सागर में लीन हो गया।
 
श्लोक 106:  इसके बाद पवित्र महिलाओं ने विभिन्न पारंपरिक पारिवारिक अनुष्ठान किए।
 
श्लोक 107:  उस रात भगवान वल्लभाचार्य के घर पर रुके और अगले दिन लक्ष्मी के साथ घर लौट आये।
 
श्लोक 108:  जब भगवान और लक्ष्मी को पालकी में घर ले जाया गया तो लोग उन्हें देखने के लिए अपने घरों से बाहर दौड़ पड़े।
 
श्लोक 109:  लक्ष्मी और मूल नारायण दोनों को चंदन के लेप, पुष्प मालाओं, आभूषणों, मुकुटों और उज्ज्वल कज्जल से अद्भुत ढंग से सजाया गया था।
 
श्लोक 110:  उन्हें देखने वाले सभी लोग आश्चर्यचकित होकर बोले, “कितना अद्भुत!” महिलाएँ विशेष रूप से आश्चर्यचकित थीं।
 
श्लोक 111:  किसी ने कहा, "ये बिल्कुल शिव और पार्वती जैसे दिखते हैं। उन्होंने ज़रूर लंबे समय तक बिना किसी कपट के भगवान की पूजा की होगी।"
 
श्लोक 112:  "क्या किसी कम भाग्यशाली लड़की को इतना अच्छा पति मिल सकता है? मैं इस निष्कर्ष पर पहुँचती हूँ कि वे शिव और पार्वती हैं।"
 
श्लोक 113:  किसी और ने कहा, “वे इंद्र और शची या मदन और रति जैसे दिखते हैं।” एक लड़की ने कहा, “वे लक्ष्मी और नारायण हैं।”
 
श्लोक 114:  एक अन्य लड़की ने कहा, "उनकी अद्वितीय सुंदरता से ऐसा प्रतीत होता है कि सीता और राम उस पालकी पर बैठे हैं।"
 
श्लोक 115:  इस प्रकार वे कन्याएँ आनन्दपूर्वक लक्ष्मी और मूल नारायण को देखती हुई अनेक प्रकार से बोलती थीं।
 
श्लोक 116:  जब शाम को दम्पति निमाई के घर पहुंचे तो उनका स्वागत नृत्य, गायन और संगीत वाद्ययंत्र बजाकर किया गया।
 
श्लोक 117:  तब शचीदेवी ने अन्य ब्राह्मण स्त्रियों के साथ मिलकर अपनी पुत्रवधू का हर्षपूर्वक स्वागत किया।
 
श्लोक 118:  तत्पश्चात् माता शची ने ब्राह्मणों, वादकों और नर्तकों को धन, वस्त्र और मधुर वचनों से संतुष्ट किया।
 
श्लोक 119:  जो कोई भगवान के विवाह के इन शुभ प्रसंगों को सुनता है, वह कभी भी सांसारिक जीवन में नहीं उलझता।
 
श्लोक 120:  भगवान के साथ लक्ष्मी के होने से शची का घर वैकुण्ठ के समान प्रतीत हो रहा था, जो कि सबसे तेजस्वी निवास है।
 
श्लोक 121:  घर से लगातार ऐसी अद्भुत चमक निकल रही थी कि माता शची ठीक से देख भी नहीं पा रही थीं।
 
श्लोक 122:  कभी-कभी शची को अपने बेटे के बगल में आग की लपटें दिखाई देती थीं, लेकिन जब वह दोबारा देखती तो वे गायब हो जाती थीं।
 
श्लोक 123:  जब कभी-कभी उसे कमल के फूल की सुगंध आती तो वह बहुत आश्चर्यचकित हो जाती।
 
श्लोक 124:  शची ने सोचा, "मैं इसका कारण समझ सकता हूँ। यह कन्या लक्ष्मीदेवी का अंश है।"
 
श्लोक 125:  "इसीलिए मैं यह चमक देख रहा हूँ और कमल के फूलों की सुगंध सूंघ रहा हूँ। अब हमें पहले जैसी गरीबी का सामना नहीं करना पड़ेगा।"
 
श्लोक 126:  “वरना जब से यह बहू लक्ष्मी मेरे घर में आई है, तब से सब कुछ कहाँ से आ गया?”
 
श्लोक 127:  इस प्रकार माता शची के मन में अनेक विचार आए, क्योंकि भगवान् लगभग स्वयं प्रकट हो गए थे, किन्तु पूर्णतः नहीं।
 
श्लोक 128:  भगवान की परम इच्छा को कौन समझ सकता है? वे अपनी लीलाएँ कैसे और कब करते हैं?
 
श्लोक 129:  जब तक भगवान स्वयं हमें स्वयं को जानने की अनुमति नहीं देते, तब तक लक्ष्मी में भी उन्हें समझने की शक्ति नहीं होती।
 
श्लोक 130:  वेद, पुराण तथा अन्य शास्त्र इस बात की पुष्टि करते हैं कि केवल वही व्यक्ति भगवान को समझ सकता है जिस पर उनकी कृपा होती है।
 
श्लोक 131:  श्री चैतन्य और नित्यानंद प्रभु को अपना जीवन और आत्मा मानकर, मैं, वृन्दावनदास, उनके चरणकमलों की महिमा का गान करता हूँ।
 
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