अथ अनुभावाः —
नासाग्र-न्यस्त-नेत्रत्वम् अवधूत-विचेष्टितम् ।
युग-मात्रेक्षित-गतिर् ज्ञान-मुद्रा-प्रदर्शनम् ॥३.१.२४॥
हरेर् द्विष्य् अपि न द्वेषो नातिभक्तिः प्रियेष्व् अपि ।
सिद्धतायास् तथा जीवन्-मुक्तेश् च बहु-मानिता ॥३.१.२५॥
नैरपेक्ष्यं निर्ममता निरहङ्कारिता कथा ।
मौनम् इत्य् आदयः शीताः स्युर् असाधारणाः क्रियाः ॥३.१.२६॥
अनुवाद
अनुभव: "नाक की नोक को घूरना, एक त्यागी की तरह व्यवहार करना, चार मीटर आगे जमीन को देखते हुए चलना, ज्ञान-मुद्रा (अंगूठे और तर्जनी को एक साथ जोड़ना), भगवान के शत्रुओं के लिए भी घृणा का अभाव, भगवान के भक्तों के लिए तीव्र आसक्ति का अभाव, भौतिक बंधन (सिद्धता) के अंतिम विनाश के लिए महान सम्मान दिखाना और स्थूल और सूक्ष्म शरीर के प्रभाव के बिना रहना, उदासीनता, अपरिग्रह, झूठे अहंकार का अभाव और मौन, ये शांत-रस में व्यक्ति के कुछ विशेष अनुभव हैं।"
Experience: "Staring at the tip of the nose, behaving like a renunciate, walking while looking at the ground four meters ahead, Jnana-mudra (thumb and forefinger joined together), absence of hatred even for the enemies of the Lord, absence of intense attachment for the devotees of the Lord, showing great respect for the final destruction of material bondage (siddhata) and remaining without the influence of the gross and subtle bodies, indifference, non-possession, absence of false ego and silence, these are some of the special experiences of a person in Shanta-rasa."
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥
