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श्लोक 1.2.257-258  |
प्रोक्तेन लक्षणेनैव भक्तिर् अधिकृतस्य च ।
अङ्गत्वे सुनिरस्ते’पि नित्याद्य्-अखिल-कर्मणां ॥१.२.२५७॥
ज्नानस्याध्यात्मिकस्यापि वैरग्यस्य च फल्गुनः ।
स्पष्टतार्थं पुनर् अपि तद् एवेदं निराकृतं ॥१.२.२५८॥ |
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| अनुवाद |
| "वर्णाश्रम के दैनिक और आवधिक कर्तव्यों तथा ज्ञान के निर्विशेष पहलू (कर्म और ज्ञान के अवरोधक अंश) को भक्ति शास्त्रों से प्राप्त उत्तम-भक्ति की कथित परिभाषा का उपयोग करके भक्ति के अंग के रूप में पहले ही अस्वीकार किया जा चुका है। हालाँकि, इस बात को स्पष्ट करने के लिए, मिथ्या प्रकार के वैराग्य (अवरोधक अंश) को भी भक्ति के अंग के रूप में अस्वीकार कर दिया गया है।" |
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| "The daily and periodic duties of the varna system and the impersonal aspect of knowledge (obstructive aspects of action and knowledge) have already been rejected as part of devotion using the so-called definition of uttama-bhakti derived from the devotional scriptures. However, to clarify this point, false types of renunciation (obstructive aspects) have also been rejected as part of devotion." |
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