| श्री भक्ति रसामृत सिंधु » सागर 1: पूर्वी विभाग: भक्ति के विभिन्न प्रकार » लहर 2: साधना-भक्ति (अभ्यास में भक्ति) » श्लोक 10-11 |
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| | | | श्लोक 1.2.10-11  | यथा, एकादाशे (११.५.२-३) तु व्यक्तम् एवोक्तम्—
मुख बाहूरु-पादेभ्यः पुरुषस्याश्रमैः सह ।
चत्वारो जज्ञिरे वर्णा गुणैर् विप्रादयः पृथक् ॥१.२.१०॥
य एषां पुरुषं साक्षाद् आत्म-प्रभवम् ईश्वरम् ।
न भजन्त्य् अवजानन्ति स्थानाद् भ्रष्टाः पतन्त्य् अधः ॥१.२.११॥ | | | | | | अनुवाद | | श्रीमद्भागवत के ग्यारहवें स्कंध [11.5.2-3] में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि सभी वर्णों और आश्रमों को वैधी-भक्ति का पालन करना चाहिए: "ब्राह्मणों के नेतृत्व में चारों वर्णों की उत्पत्ति प्रकृति के गुणों के विभिन्न संयोगों द्वारा, परमेश्वर के विश्वरूप के मुख, भुजाओं, जाँघों और चरणों से हुई है। इस प्रकार चारों वर्णों और आश्रमों की उत्पत्ति हुई। यदि चारों वर्णों और आश्रमों का कोई भी सदस्य, अपनी सृष्टि के स्रोत, भगवान की पूजा करने में विफल रहता है या जानबूझकर उनका अनादर करता है, तो वे अपने पद से गिरकर नारकीय जीवन में गिर जाएँगे।" | | | | The Eleventh Canto of the Srimad Bhagavatam [11.5.2-3] clearly states that all varnas and ashramas must follow Vaidhi-bhakti: "The four varnas headed by the Brahmins originated from the mouth, arms, thighs and feet of the universal form of the Supreme Lord, by various combinations of the modes of nature. Thus the four varnas and ashramas originated. If any member of the four varnas and ashramas fails to worship the Lord, the source of their creation, or deliberately disrespects Him, they will fall from their position and fall into hellish life." | | ✨ ai-generated | | |
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