ऐसा कहा जाता है, वैष्णवेर क्रिया मुद्रा विज्ञेह ना बुझय: यहाँ तक कि अति बुद्धिमान व्यक्ति भी शुद्ध वैष्णव की क्रियाओं को समझ नहीं सकता। इसलिए, यद्यपि दुर्वासा मुनि एक महान रहस्यवादी योगी थे, फिर भी उन्होंने सर्वप्रथम महाराज अम्बरीष को एक सामान्य मनुष्य समझ लिया और उन्हें दंडित करना चाह्ते थे। वैष्णव के बारे में ऐसा ही गलत विचार होता है। तथापि, जब दुर्वासा मुनि सुदर्शन चक्र द्वारा सताए जा रहे थे, तब उनकी बुद्धि विकसित हुई। इसलिए आत्ममेधसा शब्द का उपयोग यह इंगित करने के लिए किया जाता है कि अपने व्यक्तिगत अनुभव से वे समझेंगे कि राजा कितने महान वैष्णव हैं। जब दुर्वासा मुनि को सुदर्शन चक्र द्वारा खदेड़ा जा रहा था, तो वे भगवान ब्रह्मा और भगवान शिव की शरण लेना चाहते थे, और वे आध्यात्मिक दुनिया में जाने, भगवान से मिलने और उनसे आमने-सामने बात करने में भी सक्षम थे, फिर भी वे सुदर्शन चक्र के प्रहार से नहीं बच सके। इस प्रकार वे वैष्णव के प्रभाव को व्यक्तिगत अनुभव से समझ सके। दुर्वासा मुनि निश्चित रूप से एक महान योगी और अत्यंत विद्वान ब्राह्मण थे, लेकिन वास्तविक योगी होने के बावजूद वे वैष्णव के प्रभाव को समझने में असमर्थ थे। इसलिए, ऐसा कहा जाता है, वैष्णवेर क्रिया मुद्रा विज्ञेह ना बुझय: यहाँ तक कि सर्वाधिक विद्वान व्यक्ति भी वैष्णव के मूल्य को समझ नहीं सकता। तथाकथित ज्ञानी और योगियों के लिए वैष्णव के चरित्र का अध्ययन करते समय भूल होने की हमेशा संभावना रहती है। एक वैष्णव को उसके अद्भुत कार्यों के संदर्भ में यह समझ कर जाना जा सकता है कि भगवान उन्हें कितना अधिक पसंद करते हैं।