श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 8: ब्रह्माण्डीय सृष्टि का निवर्तन  »  अध्याय 3: गजेन्द्र की समर्पण-स्तुति  »  श्लोक 27
 
 
श्लोक  8.3.27 
योगरन्धितकर्माणो हृदि योगविभाविते ।
योगिनो यं प्रपश्यन्ति योगेशं तं नतोऽस्म्यहम् ॥ २७ ॥
 
 
अनुवाद
मैं उन ब्रह्म, परमात्मा, समस्त योग के स्वामी को नमन करता हूँ, जिन्हें सिद्ध योगी अपने हृदयों में तब देखते हैं, जब उनके हृदय भक्तियोग के अभ्यास से सकाम कर्मों के फल से पूरी तरह से शुद्ध और मुक्त हो जाते हैं।
 
I offer my respectful obeisances unto that Brahman, the Supreme Soul, the Master of all Yoga, who is seen by accomplished Yogis in their hearts when their hearts are thoroughly purified and freed from the reactions of fruitive activities through the practice of Bhakti-Yoga.
तात्पर्य
हाथियों का राजा, गजेंद्र, केवल यह स्वीकार करता था कि कोई ऐसा अवश्य होना चाहिए जिसने इस ब्रह्मांड को बनाया हो और उसकी सामग्री की आपूर्ति की हो। इसे सभी को स्वीकार करना चाहिए, यहाँ तक कि सबसे दृढ़ नास्तिकों को भी। फिर, अविश्वासी और नास्तिक इसे स्वीकार क्यों नहीं करते? इसका कारण यह है कि वे अपने फल देने वाले कार्यों की प्रतिक्रियाओं से प्रदूषित हैं। बार-बार किए गए फल देने वाले कार्यों के कारण हृदय में जमा हुई सारी गंदगी से मुक्त होना चाहिए। भक्ति-योग का अभ्यास करके इस गंदगी को धोना चाहिए। योग-रंधिता-कर्मणाः। जब तक व्यक्ति भौतिक प्रकृति के अज्ञान और जुनून के मोड से आच्छादित रहता है, तब तक परम प्रभु को समझने की कोई संभावना नहीं है। तदा रज: -तमो-भावाः काम-लोभादयचा ये। जब कोई अज्ञानता और जुनून के मोड से मुक्त हो जाता है, तो वह निम्नतम गुणों से मुक्त हो जाता है - काम और लोभ, वासना और लालच।

आजकल लोगों को योग के अभ्यास के माध्यम से उनकी वासनाओं और लालच को विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए बहुत सारे योग स्कूल हैं। इसलिए लोग तथाकथित योग अभ्यास के बहुत शौकीन हैं। हालाँकि, योग के वास्तविक अभ्यास का वर्णन यहाँ किया गया है। जैसा कि श्रीमद्-भागवतम (12.13.1) में आधिकारिक रूप से कहा गया है, ध्यानवस्थित-तद्-गतेन मनसा पश्यंति यं योगिनः: एक योगी वह होता है जो हमेशा भगवान के परम व्यक्तित्व के चरण कमलों का ध्यान करता है। ब्रह्म-संहिता (5.38) में भी इसकी पुष्टि की गई है:

प्रेमांजना-च्छुरिता-भक्ति-विलोचनेन

संत: सदैव हृदयेषु विलोकयन्ति

यम श्यामसुन्दरम चिंत्य-गुण-स्वरूपम

गोविंदम आदि-पुरुषम तम अहम भजामि

"मैं गोविंद की पूजा करता हूँ, जो आदिम प्रभु हैं, जो स्वयं श्यामसुंदर, कृष्ण हैं, जो असंख्य अचिंतनीय गुणों के साथ हैं, जिसे शुद्ध भक्त अपने दिलों में प्रेम के मरहम से रंगे भक्ति की आँख से देखते हैं।" भक्ति-योगी लगातार श्यामसुंदर - भगवान कृष्ण को उनकी काली शारीरिक रंगत के साथ देखता है। क्योंकि हाथियों का राजा, गजेंद्र, खुद को एक साधारण जानवर समझता था, वह खुद को प्रभु को देखने के लिए अयोग्य समझता था। अपनी विनम्रता में, उसने सोचा कि वह योग का अभ्यास नहीं कर सकता। दूसरे शब्दों में, वे लोग जीवन की शारीरिक अवधारणा में जानवरों की तरह कौन हैं, और जिनके पास चेतना की शुद्धता नहीं है, योग का अभ्यास कैसे कर सकते हैं? आजकल, जो लोग अपनी इंद्रियों पर नियंत्रण नहीं रखते हैं, जिन्हें दर्शन की समझ नहीं है और जो धार्मिक सिद्धांतों या नियमों और विनियमों का पालन नहीं करते हैं, फिर भी वे योगी होने का दिखावा कर रहे हैं। रहस्यवादी योग के अभ्यास में यह सबसे बड़ी विसंगति है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)