बाली महाराज ने शुक्राचार्य को जो गंभीर उत्तर दिया वह अर्थपूर्ण है। शुक्राचार्य ने इस बात पर जोर दिया कि किसी की आजीविका या सांसारिक प्रतिष्ठा, इंद्रिय तृप्ति और आर्थिक विकास को ठीक से चलते रहना चाहिए। एक गृहस्थ का यह पहला कर्तव्य है, खासकर उसका जो भौतिक मामलों में रुचि रखता है। यदि कोई धार्मिक सिद्धांत किसी की भौतिक स्थिति को प्रभावित नहीं करता है, तो उसे स्वीकार करना चाहिए। वर्तमान समय में, कलियुग में, यह विचार बहुत प्रमुख है। कोई भी ऐसा कोई धार्मिक सिद्धांत स्वीकार करने को तैयार नहीं है जो भौतिक समृद्धि में बाधा डालता हो। शुक्राचार्य, इस भौतिक दुनिया के व्यक्ति होने के नाते, एक भक्त के सिद्धांतों को नहीं जानते थे। एक भक्त तो भगवान को उनकी पूर्ण संतुष्टि के लिए उनकी सेवा करने के लिए दृढ़ होता है। जो कुछ भी ऐसे दृढ़ संकल्प में बाधा डालता है उसे निश्चित रूप से खारिज किया जाना चाहिए। भक्ति का सिद्धांत यही है। अनुकूलस्य संकल्पः प्रतिकूलस्य वर्जनम (चैतन्य चरितामृत मध्य 22.100)। भक्ति सेवा करने के लिए, किसी को केवल उसी को स्वीकार करना चाहिए जो अनुकूल है और जो प्रतिकूल है उसे खारिज कर देना चाहिए। बाली महाराज को भगवान वामनदेव के चरण कमलों में अपना सब कुछ अर्पण करने का अवसर मिला था, लेकिन शुक्राचार्य भक्ति सेवा की इस प्रक्रिया में बाधा डालने के लिए एक भौतिक तर्क दे रहे थे। परिस्थितियों के अनुसार, बाली महाराज ने फैसला किया कि ऐसी बाधाओं को निश्चित रूप से टाला जाना चाहिए। दूसरे शब्दों में, उन्होंने शुक्राचार्य की सलाह को तुरंत खारिज करने और अपने कर्तव्य पर चलते रहने का फैसला किया। इस प्रकार उन्होंने अपनी सारी संपत्ति भगवान वामनदेव को दे दी।