श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 9: प्रह्लाद द्वारा नृसिंह देव का प्रार्थनाओं से शान्त किया जाना  »  श्लोक 37
 
 
श्लोक  7.9.37 
तस्मै भवान्हयशिरस्तनुवं हि बिभ्रद्
वेदद्रुहावतिबलौ मधुकैटभाख्यौ ।
हत्वानयच्छ्रुतिगणांश्च रजस्तमश्च
सत्त्वं तव प्रियतमां तनुमामनन्ति ॥ ३७ ॥
 
 
अनुवाद
हे प्रभु, जब आप हयग्रीव रूप में प्रकट हुए, जिसका अर्थ है घोड़े का सिर, आपने मधु और कैटभ नामक दो राक्षसों का वध किया जो जुनून और अज्ञानता से भरे हुए थे। इसके बाद, आपने भगवान ब्रह्मा को वैदिक ज्ञान प्रदान किया। इस कारण से, सभी महान संत आपके रूपों को दिव्य मानते हैं, अर्थात वे भौतिक गुणों से रहित हैं।
 
O Lord, when You appeared in the form of Hayagriva wearing the head of a horse, You killed two demons named Madhu and Kaitabha who were full of the qualities of rajo and tamo. Then You imparted Vedic knowledge to Brahma. For this reason all the great sages consider Your forms to be transcendental, that is, untouched by the material qualities.
तात्पर्य
भगवद् के अपने परातीत रूप में सदैव अपने भक्तों की रक्षा के लिए तैयार रहते हैं। जैसा कि इसमें वर्णित है, हेयाग्रीव के रूप में प्रभु ने मधु और कैटभ नामक दो राक्षसों को मारा जब उन्होंने भगवान ब्राह्मा पर आक्रमण किया। आधुनिक राक्षस सोचते हैं कि सृष्टि की शुरुआत में कोई जीवन नहीं था, लेकिन श्रीमद्धभागवत से हम समझते हैं कि भगवद् द्वारा बनाया गया पहला प्राणी भगवान ब्राह्मा थे, जो वैदिक समझ से भरपूर थे। दुर्भाग्य से, वैदिक ज्ञान के वितरण का कार्य करने वाले, जैसे कि कृष्ण चेतना को फैलाने वाले भक्त, कभी-कभी राक्षसों द्वारा आक्रांत हो सकते हैं, लेकिन उन्हें यह निश्चित होना चाहिए कि राक्षसी आक्रमण उन्हें नुकसान नहीं पहुँचा पाएंगे, क्योंकि प्रभु सदैव उन्हें सुरक्षा प्रदान करने के लिए तैयार रहते हैं। वेद वह ज्ञान प्रदान करते हैं जिसके माध्यम से हम भगवद् को समझ सकते हैं (वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यः)। प्रभु के भक्त सदैव उस ज्ञान को फैलाने के लिए तैयार रहते हैं जिससे कोई कृष्ण चेतना के माध्यम से प्रभु को समझ सके, लेकिन राक्षस, सर्वोच्च प्रभु को समझने में असमर्थ होने के कारण, अज्ञानता और जुनून से भरे होते हैं। इस प्रकार, जिनका रूप परातीत है, वे प्रभु सदैव राक्षसों को मारने के लिए तैयार रहते हैं। अच्छाई के तरीके को अपनाने से, कोई परातीत प्रभु की स्थिति और प्रभु सदैव उन्हें समझने के मार्ग में सभी बाधाओं को कैसे हटाने के लिए तैयार रहते हैं, को समझ सकता है।

संक्षेप में, जब भी प्रभु अवतरित होते हैं, वे अपने मूल परातीत रूप में प्रकट होते हैं। जैसा कि प्रभु ने भगवद् गीता (4.7) में कहा:

यदा यदा हि धर्मस्य

ग्लानिर्भवति भारत

अभ्युत्थानमधर्मस्य

तदात्मानं सृजाम्यहम्

"हे भरत के वंशज, जब भी और जहां भी धार्मिक आचरण में गिरावट होती है, और अधर्म की प्रबल वृद्धि होती है - उस समय मैं स्वयं अवतरित होता हूं।" प्रभु को मूल रूप से अवैयक्तिक मानना लेकिन जब वे एक व्यक्तिगत अवतार के रूप में प्रकट होते हैं तो एक भौतिक शरीर स्वीकार करते हैं, यह सोचना मूर्खतापूर्ण है। जब भी प्रभु प्रकट होते हैं, वे अपने मूल परातीत रूप में प्रकट होते हैं, जो आध्यात्मिक और आनंदमय होता है। लेकिन मूर्ख लोग, जैसे मायावादी, प्रभु के परातीत रूप को नहीं समझ सकते, और इसलिए प्रभु उन्हें यह कहकर दंडित करते हैं, अवजानंति मां मुढा मानुषीं तनुमाश्रितम्: "जब मैं मानवीय रूप में अवतरित होता हूं तो मूर्ख मेरा उपहास करते हैं।" जब भी प्रभु प्रकट होते हैं, चाहे मछली, कछुआ, सूअर या कोई अन्य रूप में, किसी को यह समझना चाहिए कि वे अपनी परातीत स्थिति बनाए रखते हैं और जैसा कि यहाँ कहा गया है, उनका एकमात्र कार्य है हत्वा - राक्षसों को मारना। प्रभु भक्तों की रक्षा करने और राक्षसों को मारने के लिए प्रकट होते हैं (परित्राणाय साधूनाम विनाशाय च दुष्कृताम्)। चूँकि राक्षस वैदिक सभ्यता का विरोध करने के लिए सदैव तैयार रहते हैं, इसलिए उन्हें प्रभु के परातीत रूप से मारे जाने की निश्चितता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)