श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 9: प्रह्लाद द्वारा नृसिंह देव का प्रार्थनाओं से शान्त किया जाना  »  श्लोक 34
 
 
श्लोक  7.9.34 
तत्सम्भव: कविरतोऽन्यदपश्यमान-
स्त्वां बीजमात्मनि ततं स बहिर्विचिन्त्य ।
नाविन्ददब्दशतमप्सु निमज्जमानो
जातेऽङ्कुरे कथमुहोपलभेत बीजम् ॥ ३४ ॥
 
 
अनुवाद
उस विशाल कमल के फूल से ब्रह्मा जी का जन्म हुआ, लेकिन उन्होंने कमल के सिवाय कुछ नहीं देखा। तो, यह सोचकर कि आप बाहर हैं, ब्रह्मा जी ने पानी में छलांग लगा दी और एक सौ वर्षों तक कमल की जड़ को खोजने का प्रयास करते रहे। हालाँकि वो आपको नहीं ढूँढ पाए क्योंकि जब एक बीज फल देता है, तो मूल बीज नहीं दिखता।
 
Brahmaji was born from that huge lotus flower but he could not see anything except that lotus. Therefore, thinking that you are outside, he dived into the water and kept trying to find the origin of that lotus for a hundred years. But he could not find any trace of you because when the seed bears fruit, the real seed cannot be seen.
तात्पर्य
यह ब्रह्मांडीय अभिव्यक्ति का वर्णन है। ब्रह्मांडीय अभिव्यक्ति का विकास बीज के फलने-फूलने जैसा है। जब कपास को धागे में बदल दिया जाता है, तो कपास अब दिखाई नहीं देती, और जब धागे को कपड़े में बुना जाता है, तो धागा अब दिखाई नहीं देता। इसी तरह, यह बिलकुल सही है कि जब गर्भोदकशायी विष्णु की नाभि से उत्पन्न हुए बीज ब्रह्मांडीय सृष्टि के रूप में प्रकट हुए, तो कोई अब यह नहीं समझ सकता था कि ब्रह्मांडीय अभिव्यक्ति का कारण कहां है। आधुनिक वैज्ञानिकों ने एक खंड सिद्धांत द्वारा सृष्टि की उत्पत्ति की व्याख्या करने का प्रयास किया है, लेकिन कोई भी यह नहीं समझा सकता कि ऐसा खंड कैसे फटा होगा। हालाँकि, वैदिक साहित्य स्पष्ट रूप से बताता है कि समस्त भौतिक ऊर्जा को भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों से परमेश्वर की नज़र के कारण उत्तेजित किया गया था। दूसरे शब्दों में, खंड सिद्धांत के अनुसार, खंड का फटना भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के कारण हुआ था। इस प्रकार सर्वोच्च कारण, भगवान विष्णु को सभी कारणों के कारण के रूप में स्वीकार करना चाहिए।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)