समोऽहं सर्व-भूतेषु

न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः

ये भजन्ति तु माम् भक्त्या

मायि ते तेषु चाप्यहम्

भगवान सर्वोपरि व्यक्ति बिना संदेह सभी के लिए समान हैं। उनका कोई मित्र नहीं है और कोई दुश्मन नहीं है, परन्तु जैसे ही कोई व्यक्ति भगवान् से लाभ चाहता है, भगवान् उन्हें पुरस्कृत करने में बहुत प्रसन्न होते हैं। विभिन्न जीवों की निम्न और उच्च स्थितियाँ उनकी इच्छाओं के कारण होती हैं, क्योंकि भगवान् सभी के समान हैं, हर किसी की इच्छाओं को पूरा करते हैं। हिरण्यकशिपु का वध और प्रह्लाद महाराज को बचाना भी सर्वोच्च नियंत्रक की गतिविधियों के इस नियम का कड़ाई से पालन करते हैं। जब प्रह्लाद की माँ, हिरण्यकशिपु की पत्नी, कयाधु, नारद की सुरक्षा में थी, तो उसने अपने बेटे को दुश्मन से सुरक्षा के लिए प्रार्थना की, और नारद मुनि ने आश्वासन दिया कि प्रह्लाद महाराज हमेशा दुश्मन के हाथों से बचाया जायेगा। इस प्रकार जब हिरण्यकशिपु प्रह्लाद महाराज को मारने जा रहा था, तो प्रभु ने भगवद्-गीता (कौंतेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति) में अपने वादे को पूरा करने और नारद के वचनों को सत्य साबित करने के लिए प्रह्लाद को बचाया। भगवान एक कर्म द्वारा कई उद्देश्यों को पूरा कर सकते हैं। इस प्रकार हिरण्यकशिपु को मारना और प्रह्लाद को बचाना एक साथ भगवान के भक्त की सच्चाई और अपने उद्देश्य के प्रति प्रभु की निष्ठा को साबित करने के लिए अधिनियमित किया गया था। भगवान केवल अपने भक्तों की इच्छाओं को पूरा करने के लिए कार्य करते हैं; अन्यथा उनके पास करने के लिए कुछ नहीं है। जैसा कि वैदिक भाषा में पुष्टि की गई है, न तस्य कार्यं करणं च विद्यते: भगवान को व्यक्तिगत रूप से कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि सब कुछ उनकी विभिन्न शक्तियों (परास्य शक्तिर विविधैव श्रूयते) के माध्यम से किया जाता है। भगवान के पास विविध ऊर्जाएँ हैं, जिनके माध्यम से सब कुछ किया जाता है। इस प्रकार जब वह व्यक्तिगत रूप से कुछ करते हैं, तो यह केवल अपने भक्त को संतुष्ट करने के लिए होता है। भगवान को भक्त-वत्सल के रूप में जाना जाता है क्योंकि वे अपने समर्पित सेवक का बहुत पक्ष लेते हैं।