श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 9: प्रह्लाद द्वारा नृसिंह देव का प्रार्थनाओं से शान्त किया जाना  »  श्लोक 27
 
 
श्लोक  7.9.27 
नैषा परावरमतिर्भवतो ननु स्या-
ज्जन्तोर्यथात्मसुहृदो जगतस्तथापि ।
संसेवया सुरतरोरिव ते प्रसाद:
सेवानुरूपमुदयो न परावरत्वम् ॥ २७ ॥
 
 
अनुवाद
हे प्रभु, आप आम प्राणियों की तरह मित्र और शत्रु, अनुकूल और प्रतिकूल में भेदभाव नहीं करते, क्योंकि आपके लिए ऊँचा और नीचा जैसा कोई भेदभाव नहीं है। फिर भी, आप सेवा के स्तर के अनुसार ही अपना आशीष प्रदान करते हैं, ठीक उसी तरह जैसे एक कल्पवृक्ष इच्छाओं के अनुसार फल प्रदान करता है और ऊँचे और नीचे में कोई भेदभाव नहीं करता।
 
O Lord, You do not discriminate between friend and foe, favourable and unfavourable, as ordinary beings do, for You have no feeling of high and low. Yet You bestow Your blessings according to the level of service, just as the Kalpavriksha yields fruits according to desires and does not discriminate between high and low.
तात्पर्य
भगवत गीता (४.११) में भगवान स्पष्ट रूप से कहते हैं, ये यथा माँ प्रपद्यन्ते ताँस तथैव भजाम्य अहम्: "जैसे ही कोई मेरे प्रति समर्पित होता है, मैं उसे उसी प्रकार प्रतिफल देता हूँ।" जैसा कि श्री चैतन्य महाप्रभु ने कहा है, जीवेर 'स्वरूप' हया - कृष्णेर 'नित्य-दास': प्रत्येक जीव कृष्ण का नित्य दास है। जीव के द्वारा की गई सेवा के अनुसार, वह स्वतः ही कृष्ण से आशीर्वाद प्राप्त करता है, जो यह सोचकर भेदभाव नहीं करते हैं कि, "यहाँ एक ऐसा व्यक्ति है जो मेरे साथ घनिष्ठ संबंध में है, और यहाँ एक ऐसा व्यक्ति है जिसे मैं नापसंद करता हूँ।" कृष्ण सभी को उनका आश्रय बनने की सलाह देते हैं (सर्व धर्मान परित्यज्य माँ एकम शरणं व्रज)। ईश्वर के साथ किसी का संबंध उस समर्पण और भगवान को दी गई सेवा के अनुपात में होता है। इस प्रकार पूरी दुनिया में जीवों की उच्च या निम्न स्थिति स्वयं जीवों द्वारा ही चुनी जाती है। यदि कोई यह निर्देश देने के लिए इच्छुक है कि भगवान कुछ प्रदान करें, तो उसे उसकी इच्छाओं के अनुसार आशीर्वाद प्राप्त होते हैं। यदि कोई उच्च ग्रह प्रणालियों, स्वर्गीय ग्रहों पर ऊपर उठाना चाहता है, तो उसे उसके द्वारा वांछित स्थान पर पदोन्नत किया जा सकता है, और यदि कोई पृथ्वी पर सूअर या सुअर ही बना रहना चाहता है, तो भगवान उस इच्छा को भी पूरा करते हैं। इसलिए, किसी की स्थिति उसकी इच्छाओं द्वारा निर्धारित की जाती है; भगवान हमारे अस्तित्व के उच्च या निम्न ग्रेड के लिए जिम्मेदार नहीं हैं। इसे आगे भागवद गीता (9.25) में स्वयं भगवान द्वारा स्पष्ट रूप से समझाया गया है:

याँति देव-व्रता देवान

पितृन्न याँति पितृ-व्रताः

भूतानि याँति भूतेज्या

याँति मद्-याजिनो 'पि माँ

कुछ लोग स्वर्गीय ग्रहों पर पदोन्नत होना चाहते हैं, कुछ पितृलोक में पदोन्नत होना चाहते हैं, और कुछ पृथ्वी पर ही रहना चाहते हैं, लेकिन अगर कोई घर लौटने, वापस भगवान के पास जाने में रुचि रखता है, तो उसे वहाँ भी पदोन्नत किया जा सकता है। किसी विशेष भक्त की मांगों के अनुसार, उसे भगवान की कृपा से फल प्राप्त होते हैं। भगवान यह सोचकर भेदभाव नहीं करते हैं कि, "यहाँ एक व्यक्ति मेरे अनुकूल है, और यहाँ एक व्यक्ति है जो अनुकूल नहीं है।" इसके बजाय, वह हर किसी की इच्छाओं को पूरा करते हैं। इसलिए शास्त्रों में आज्ञा दी गई है:

अकामः सर्व-कामो वा

मोक्ष-काम उदर-धीः

तीव्रेण भक्ति-योगेन

यजेत पुरुषं परम

"चाहे कोई भी इच्छा के बिना [भक्तों की स्थिति] हो, या सभी कामुक परिणामों की इच्छुक हो, या मुक्ति के पीछे हो, उसे कृष्ण चेतना में परिणति होने वाली पूर्ण पूर्णता के लिए भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व की पूजा करने का हर संभव प्रयास करना चाहिए।" (भागवत २.३.१०) किसी की स्थिति के अनुसार, चाहे एक भक्त के रूप में, एक कर्मी के रूप में या एक ज्ञानी के रूप में, यदि कोई पूरी तरह से भगवान की सेवा में संलग्न है तो उसे जो कुछ भी चाहिए वह प्राप्त कर सकता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)