स त्वं हि नित्यविजितात्मगुण: स्वधाम्ना
कालो वशीकृतविसृज्यविसर्गशक्ति: ।
चक्रे विसृष्टमजयेश्वर षोडशारे
निष्पीड्यमानमुपकर्ष विभो प्रपन्नम् ॥ २२ ॥
अनुवाद
हे प्रभु, हे महानतम, आपने सोलह तत्त्वों से इस भौतिक संसार का प्रादुर्भाव किया है, लेकिन आप उसके भौतिक गुणों से अतीत हैं। दूसरे शब्दों में, आपके ऊपर इन भौतिक गुणों का पूर्ण नियंत्रण है और आप इनके अधीन कभी नहीं होते हैं। इसलिए काल तत्त्व आपका प्रतिनिधित्व करता है। हे प्रभु, हे महान्, आपको कोई जीत नहीं सकता, लेकिन मेरा प्रश्न है, मैं तो कालचक्र द्वारा पिस रहा हूँ; अतः मैं आपको पूर्ण आत्मसमर्पण करता हूँ। अब कृपया मुझे अपने चरणों की शरण में लें।
O Lord, O greatest one, You have created this material universe from sixteen elements, but You are beyond their material qualities. In other words, these material qualities are completely under Your control and You are never conquered by them. Therefore, the time element represents You. O Lord, O great one, You cannot be conquered by anyone, but as for me, I am being crushed by the wheel of time; therefore, I surrender myself completely to You. Now, please protect me in Your lotus feet.
तात्पर्य
पदार्थवादी कष्टों का चक्र भी श्री भगवान द्वारा ही निर्मित किया गया है, पर वे भौतिक ऊर्जा के अधीन नहीं हैं। बल्कि, वे भौतिक ऊर्जा के नियंत्रक हैं, जबकि हम सजीव प्राणी, उसके नियंत्रण में हैं। जब हम अपनी संवैधानिक स्थिति (जीबेर स्वारूप हया - कृष्णेर नित्य दास) त्याग देते हैं, तो श्री भगवान इस भौतिक ऊर्जा और सशर्त आत्मा पर उसके प्रभाव का निर्माण करते हैं। अतः वे सर्वोपरि हैं, और केवल वे ही सशर्त आत्मा को भौतिक प्रकृति (माम एव ये प्रपद्यन्ते मायम एतां तरन्ति ते) के हमले से मुक्ति दिला सकते हैं। माया, बाह्य ऊर्जा, लगातार सशर्त आत्माओं पर इस भौतिक जगत के त्रिगुणात्मक दुखों को थोपती है। इसलिए, पिछले छंद में, प्रहलाद महाराज ने भगवान से प्रार्थना की, "लेकिन आपके भगवान के लिए, कोई भी मुझे नहीं बचा सकता।" प्रहलाद महाराज ने यह भी समझाया है कि एक बच्चे के रक्षक, उसके माता-पिता, बच्चे को जन्म और मृत्यु के हमले से नहीं बचा सकते, और न ही दवा और एक चिकित्सक किसी को मृत्यु से बचा सकता है, और न ही एक नाव या सुरक्षा का एक समान माध्यम एक व्यक्ति को पानी में डूबने से बचा सकता है, क्योंकि सब कुछ सर्वोच्च भगवान द्वारा नियंत्रित है। इसलिए पीड़ित मानवता को कृष्ण के सामने समर्पण करना होगा, जैसा कि कृष्ण स्वयं भगवद गीता (18.66) के अंतिम निर्देश में मांग करते हैं: सर्वधर्मान्परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः "सभी प्रकार के धर्मों का त्याग करें और बस मेरे सामने समर्पण करें। मैं तुम्हें सभी पापपूर्ण प्रतिक्रियाओं से मुक्त करूंगा। डरो मत।" सभी मानव समाज को इस प्रस्ताव का लाभ उठाना चाहिए और इस प्रकार कृष्ण द्वारा समय के पहिये, अतीत, वर्तमान और भविष्य के पहिये द्वारा कुचल दिए जाने के खतरे से बचाया जाना चाहिए। निष्पीड्यमानम ("कुचल दिया जाना") शब्द बहुत महत्वपूर्ण है। भौतिक स्थिति में हर जीवित प्राणी वास्तव में बार-बार कुचला जा रहा है, और इस स्थिति से बचने के लिए सर्वोच्च भगवान की शरण लेनी चाहिए। तब वह सुखी होगा। प्रपन्नम शब्द भी बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि जब तक कोई पूरी तरह से सर्वोच्च भगवान के सामने आत्मसमर्पण नहीं करता है, तब तक उसे कुचले जाने से बचाया नहीं जा सकता। एक अपराधी को जेल में डाल दिया जाता है और सरकार द्वारा दंडित किया जाता है, लेकिन वही सरकार, यदि चाहे, तो अपराधी को कैद जीवन से मुक्त कर सकती है। इसी तरह, हमें निर्णायक रूप से जानना चाहिए कि दुख की हमारी भौतिक स्थिति हमें सर्वोच्च भगवान द्वारा आवंटित की गई है, और यदि हम इस दुख से बचना चाहते हैं, तो हमें उसी नियंत्रक से अपील करनी चाहिए। इस प्रकार इस भौतिक स्थिति से बचा जा सकता है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
