श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 9: प्रह्लाद द्वारा नृसिंह देव का प्रार्थनाओं से शान्त किया जाना  »  श्लोक 21
 
 
श्लोक  7.9.21 
माया मन: सृजति कर्ममयं बलीय:
कालेन चोदितगुणानुमतेन पुंस: ।
छन्दोमयं यदजयार्पितषोडशारं
संसारचक्रमज कोऽतितरेत् त्वदन्य: ॥ २१ ॥
 
 
अनुवाद
हे प्रभु, हे सर्वोच्च शाश्वत, आपने अपने पूर्णांश का विस्तार करके काल से आंदोलित होने वाली आपकी बाहरी ऊर्जा की शक्ति के माध्यम से जीवों के सूक्ष्म शरीरों का निर्माण किया है। इस तरह मन जीव को असीमित प्रकार की इच्छाओं में फंसा देता है जिन्हें कर्मकांड के वैदिक निर्देशों और सोलह तत्वों द्वारा पूरा किया जाना होता है। भला ऐसा कौन है जो आपके चरणकमलों का आश्रय ग्रहण किए बिना इस बंधन से मुक्त हो सकता है?
 
O Lord, O Supreme Eternal, by expanding Your own portion You have created the subtle bodies of the living entities by Your external energy which is agitated by time. Thus the mind ensnares the living entity in an infinite variety of desires which have to be fulfilled by the Vedic injunctions of ritual and the sixteen elements. Who can escape this bondage without taking refuge in Your lotus feet?
तात्पर्य
यदि परमेश्वर की हस्तछाप हर चीज में है, तो भौतिक बंधन से मुक्त होकर आनंदपूर्ण आध्यात्मिक जीवन प्राप्त करने में क्या कठिनाई है? निश्चित रूप से, यह सत्य ही है कि कृष्ण ही सबके उद्गम हैं, जैसा कि हम कृष्ण से ही श्रीमद भागवत गीता (अहं सर्वस्य प्रभवः) में सुनते हैं। आध्यात्मिक और भौतिक दोनों ही संसारों में होने वाली सभी गतिविधियाँ परमेश्वर के आदेशों पर ही संपन्न होती हैं और उनका निष्पादन, चाहे वह आध्यात्मिक प्रकृति हो अथवा भौतिक, उन्हीं के माध्यम से होता है। जैसा कि श्रीमद भागवत गीता (9.10) में प्रमाणित किया गया है: मायाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् : परम स्वामी के निर्देशों के बिना, भौतिक प्रकृति कुछ भी नहीं कर सकती; वह स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं कर सकती। अतः, जीव आरंभ में भौतिक ऊर्जा का भोग करना चाहता है, और जीव को सभी आवश्यक सुविधाएँ देने के लिए, परमेश्वर कृष्ण ने इस भौतिक संसार की रचना की और जीव को मन के माध्यम से विभिन्न विचारों और योजनाओं को बनाने की सुविधा दी। प्रभु द्वारा जीव को प्रदान की जाने वाली ये सुविधाएँ ज्ञान प्राप्त करने वाली इंद्रियों, कर्म इंद्रियों, मन और पाँच भौतिक तत्वों के रूप में सोलह प्रकार के विकृत सहारे का निर्माण करते हैं। जन्म और मृत्यु का चक्र परमेश्वर के द्वारा निर्मित किया जाता है, लेकिन विचलित जीव को प्रगति के विभिन्न चरणों के अनुसार मुक्ति की ओर निर्देशित करने के लिए, वेदों (छंदोमयम) में विभिन्न निर्देश दिए गए हैं। यदि कोई उच्च ग्रह प्रणालियों में उन्नत होना चाहता है, तो वह वैदिक निर्देशों का पालन कर सकता है। जैसा कि प्रभु श्रीमद भागवत गीता (9.25) में कहते हैं:

यनि देवव्रता देवान

पितृन यनि पितृव्रताः

भूतानि यनि भूतेज्या

यनि मद्याजिनो"पि मां

"जो देवताओं की उपासना करते हैं वे देवताओं के बीच जन्म लेंगे; जो भूतों और आत्माओं की पूजा करते हैं वे ऐसी संस्थाओं के बीच जन्म लेंगे; जो पूर्वजों की पूजा करते हैं वे पूर्वजों के पास जाएँगे; और जो मेरी पूजा करते हैं वे मेरे साथ रहेंगे।" वैदिकों का वास्तविक उद्देश्य मनुष्य को घर वापस, भगवान के पास निर्देशित करना है, लेकिन जीव, अपने जीवन के वास्तविक लक्ष्य को न जानते हुए, कभी यहाँ और कभी वहाँ जाना चाहता है और कभी यह और कभी वह करना चाहता है। इस तरह वह पूरे ब्रह्मांड में भटकता रहता है, विभिन्न प्रजातियों में कैद हो जाता है और इस प्रकार विभिन्न गतिविधियों में संलग्न रहता है जिसके लिए उसे प्रतिक्रियाएँ भुगतनी पड़ती हैं। इसलिए श्री चैतन्य महाप्रभु कहते हैं:

ब्रह्मांड भ्रमते कोण भाग्यवान जीव

गुरुकृष्णप्रसादे पाया भक्ति-लता-बीज

(चैतन्य-चरितामृत मध्य 19.151)

पतित, बद्ध जीव, जो बाहरी ऊर्जा से फँसा हुआ है, भौतिक संसार में विचरण करता है, लेकिन यदि सौभाग्य से वह प्रभु के एक प्रामाणिक प्रतिनिधि से मिलता है जो उसे भक्ति सेवा का बीज देता है, और यदि वह ऐसे गुरु या ईश्वर के प्रतिनिधि का लाभ उठाता है, तो उसे भक्ति-लता-बीज, भक्ति सेवा का बीज प्राप्त होता है। यदि वह कृष्ण चेतना को ठीक से विकसित करता है, तो वह धीरे-धीरे आध्यात्मिक संसार में ऊपर उठ जाता है। अंतिम निष्कर्ष यह है कि भक्ति-योग के सिद्धांतों के प्रति समर्पण करना चाहिए, क्योंकि तब व्यक्ति धीरे-धीरे मुक्ति प्राप्त करेगा। भौतिक संघर्ष से मुक्ति का कोई अन्य तरीका बिल्कुल भी संभव नहीं है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)