श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 9: प्रह्लाद द्वारा नृसिंह देव का प्रार्थनाओं से शान्त किया जाना  »  श्लोक 18
 
 
श्लोक  7.9.18 
सोऽहं प्रियस्य सुहृद: परदेवताया
लीलाकथास्तव नृसिंह विरिञ्चगीता: ।
अञ्जस्तितर्म्यनुगृणन्गुणविप्रमुक्तो
दुर्गाणि ते पदयुगालयहंससङ्ग: ॥ १८ ॥
 
 
अनुवाद
हे भगवान नृसिंहदेव, आपके प्रेममय दिव्य सेवा में मुक्त आत्माओं (हंसों) की संगति में जुड़कर मैं प्रकृति के तीन गुणों के स्पर्श से पूरी तरह से शुद्ध हो जाऊंगा और आपके महान गुणों का कीर्तन कर पाऊंगा जो मेरे लिए अत्यंत प्रिय हैं। मैं ब्रह्मा और उनके शिष्यों के पदचिन्हों पर चलते हुए आपकी महिमाओं का कीर्तन करूंगा। इस तरह से मैं निस्संदेह अज्ञान के सागर को पार कर पाऊंगा।
 
O Lord Nrisinhdeva, by engaging in Your transcendental loving devotional service in the association of liberated souls (swans), I shall be able to become completely free from contamination by the touch of the three modes of nature and sing Your glories, my most beloved Lord. I shall sing Your glories by following exactly in the footsteps of Brahma and his disciple lineage. In this way I shall certainly be able to cross the ocean of ignorance.
तात्पर्य
एक भक्त का जीवन और कर्तव्य यहां बहुत अच्छी तरह से समझाया गया है। जैसे ही एक भक्त पवित्र नाम और परम प्रभु की महिमा का उच्चारण कर सकता है, निश्चित रूप से वह मुक्त अवस्था में आता है। प्रभु का नाम सुनकर और उनका उच्चारण कर उनकी महिमा के लिए लगाव (श्रवण कीर्तनं विष्णोः) निश्चित रूप से व्यक्ति को ऐसी स्थिति में लाता है जहां भौतिक प्रदूषण अनुपस्थित है। शिष्य परंपरा से प्राप्त वास्तविक गानों का उच्चारण करना चाहिए। भगवद-गीता में कहा गया है कि जब कोई शिष्य परंपरा का अनुसरण करता है तो यह उच्चारण शक्तिशाली होता है (एवं परंपरा-प्राप्तं इमं राजर्षयो विदुः)। उच्चारण के कई तरीके बनाना कभी भी प्रभावी नहीं होगा। हालाँकि, पिछले आचार्यों द्वारा छोड़े गए गीत या वर्णन का उच्चारण (महाजनो येनगतः स पंथाः) अत्यंत प्रभावी है, और यह प्रक्रिया बहुत आसान है। इसलिए इस श्लोक में प्रह्लाद महाराज अंजाः ("आसानी से") शब्द का उपयोग करते हैं। शिष्य उत्तराधिकार के माध्यम से महान अधिकारियों के विचारों को स्वीकार करना निश्चित रूप से मानसिक अटकलों की पद्धति से बहुत आसान है, जिसके द्वारा कोई परम सत्य को समझने के कुछ साधन का आविष्कार करने का प्रयास करता है। सबसे अच्छी प्रक्रिया पिछले आचार्यों के निर्देशों को स्वीकार करना और उनका पालन करना है। फिर ईश्वर साक्षात्कार और आत्म-साक्षात्कार अत्यंत सरल हो जाता है। इस आसान पद्धति का पालन करके, व्यक्ति प्रकृति के भौतिक गुणों के प्रदूषण से मुक्त हो जाता है, और इस प्रकार निश्चित रूप से अज्ञान के सागर को पार कर सकता है, जिसमें कई दयनीय स्थितियाँ हैं। महान आचार्यों के नक्शेकदम पर चलकर, व्यक्ति हंस या परमहंसों से जुड़ता है, जो भौतिक प्रदूषण से पूरी तरह मुक्त हैं। वास्तव में, आचार्यों के निर्देशों का पालन करने से व्यक्ति हमेशा सभी भौतिक प्रदूषणों से मुक्त हो जाता है, और इस प्रकार उसका जीवन सफल हो जाता है, क्योंकि वह जीवन के लक्ष्य तक पहुंच जाता है। यह भौतिक दुनिया दयनीय है, चाहे व्यक्ति का जीवन स्तर कुछ भी हो। इसमें कोई संदेह नहीं। भौतिक तरीकों से भौतिक अस्तित्व के दुखों को कम करने का प्रयास कभी भी सफल नहीं होगा। वास्तव में खुश रहने के लिए कृष्ण चेतना को अपनाना होगा; अन्यथा सुख असंभव है। कोई कह सकता है कि आध्यात्मिक जीवन में उन्नत होने में भी तपस्या शामिल है, कुछ असुविधाओं की स्वैच्छिक स्वीकृति। हालाँकि, इस तरह की असुविधा सभी दुखों को दूर करने के भौतिक प्रयासों की तरह खतरनाक नहीं है।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)