जब भगवान् हिरण्यकश्यपु के सिंहासन पर विराजमान हुए तो किसी ने भी विरोध नहीं किया; हिरण्यकश्यपु की ओर से भगवान के साथ लड़ने के लिए कोई भी आगे नहीं आया। इसका अर्थ यह है कि असुरों ने उनकी प्रभुता को तुरंत स्वीकार कर लिया। एक ओर बात यह भी है कि यद्यपि हिरण्यकश्यपु भगवान को अपना सबसे बड़ा शत्रु मानता था, पर वैकुण्ठ में वही भगवान का विश्वासपात्र सेवक था, और इसलिए भगवान को उस सिंहासन पर बैठने में कोई हिचक नहीं हुई जिसे हिरण्यकश्यपु ने इतनी मेहनत से तैयार किया था। इस संबंध में श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर कहते हैं कि कभी-कभी बहुत सावधानी और ध्यान से महान संत और ऋषि भगवान को वेद मंत्रों और तंत्रों से समर्पित मूल्यवान आसन अर्पित करते हैं, लेकिन फिर भी भगवान उन सिंहासनों पर नहीं बैठते। हालाँकि, हिरण्यकश्यपु पहले वैकुण्ठ द्वार पर द्वारपाल जय था, और हालाँकि वह ब्राह्मणों के शाप के कारण गिर गया था और उसे राक्षस की प्रकृति प्राप्त हो गई थी, और हालाँकि उसने कभी भी हिरण्यकश्यपु के रूप में भगवान को कुछ भी अर्पित नहीं किया था, भगवान अपने भक्त और सेवक के प्रति इतने स्नेही हैं कि फिर भी उन्हें हिरण्यकश्यपु द्वारा बनाए गए सिंहासन पर बैठने में प्रसन्नता हुई। इस संबंध में यह समझना होगा कि भक्त अपने जीवन की किसी भी स्थिति में भाग्यशाली होता है।