श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 8: भगवान् नृसिंह द्वारा असुरराज का वध  »  श्लोक 24
 
 
श्लोक  7.8.24 
अलक्षितोऽग्नौ पतित: पतङ्गमो
यथा नृसिंहौजसि सोऽसुरस्तदा ।
न तद्विचित्रं खलु सत्त्वधामनि
स्वतेजसा यो नु पुरापिबत् तम: ॥ २४ ॥
 
 
अनुवाद
भगवान ने नृसिंह का रूप धारण किया और हिरण्यकशिपु को अपनी गोद में ले लिया। हिरण्यकशिपु उनसे बचने के लिए इधर-उधर भागता रहा, लेकिन भगवान हर जगह उसका पीछा करते रहे। अंत में, भगवान ने हिरण्यकशिपु को अपने नाखूनों से फाड़कर मार डाला।
 
Just as a poor little moth falls into a fire and disappears, so Hiranyakshipu became invisible when he attacked the effulgent Lord. This is not surprising, because the Lord is always in the mode of goodness. In ancient times, at the time of creation, He entered the dark universe and illuminated it with His spiritual effulgence.
तात्पर्य
भगवान शुद्ध अच्छाई के साथ, श्रेष्ठ रूप से स्थित हैं। भौतिक जगत सामान्य रूप से तमो-गुण के अधीन है, अज्ञानता का गुण है, लेकिन आध्यात्मिक जगत, भगवान और उनकी चमक की उपस्थिति के कारण अंधकार, जुनून या दूषित अच्छाई से सभी संदूषण से मुक्त है। हालाँकि इस भौतिक जगत में ब्राह्मणिक योग्यताओं के संदर्भ में अच्छाई की एक झलक होती है, जैसे योग्यताएं कभी-कभी जुनून और अज्ञानता के तरीकों के प्रबल होने के कारण अदृश्य हो जाती हैं। लेकिन क्योंकि भगवान हमेशा श्रेष्ठ रूप से स्थित हैं, भौतिक जुनून और अज्ञानता के तरीके उन्हें नहीं छू सकते हैं। जब भी भगवान उपस्थित होते हैं, तो अज्ञानता के तरीके से कोई अंधकार नहीं हो सकता है। चैतन्य-चरितामृत (मध्य 22.31) में कहा गया है:

कृष्ण - सूर्य-समा, माया हय अंधकारा

याहाँ कृष्ण, ताह नाही मायार अधिकारा

"ईश्वरत्व प्रकाश है। अज्ञानता अंधकार है। जहाँ ईश्वरत्व है वहाँ कोई अज्ञानता नहीं है।" यह भौतिक जगत आध्यात्मिक जीवन की अंधकार और अज्ञानता से भरा है, लेकिन भक्ति-योग से यह अज्ञानता नष्ट हो जाती है। प्रह्लाद महाराज द्वारा प्रदर्शित भक्ति-योग के कारण भगवान प्रकट हुए, और जैसे ही भगवान प्रकट हुए, हिरण्यकशिपु के जुनून और अज्ञानता का प्रभाव शांत हो गया क्योंकि भगवान की शुद्ध अच्छाई, या ब्राह्मण चमक प्रमुख हो गई। उस प्रमुख चमक में, हिरण्यकशिपु अदृश्य हो गया, या उसका प्रभाव महत्वहीन हो गया। कैसे भौतिक दुनिया के अंधकार पर विजय प्राप्त की जाती है, इसका एक उदाहरण शास्त्र में दिया गया है। जब ब्रह्मा को गर्भोदकशायी विष्णु के उदर से उगने वाले कमल के तने से बनाया गया था, भगवान ब्रह्मा ने सब कुछ अंधेरा देखा था, लेकिन जब उन्होंने परम व्यक्तित्व ईश्वर से ज्ञान प्राप्त किया, तो सब कुछ स्पष्ट हो गया, जैसा कि रात से धूप में आने पर सब कुछ स्पष्ट हो जाता है। महत्वपूर्ण बात यह है कि जब तक हम प्रकृति के भौतिक तरीकों में हैं, हम हमेशा अंधेरे में हैं। यह अंधकार भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व की उपस्थिति के बिना नष्ट नहीं किया जा सकता है, जिसे भक्ति-योग के अभ्यास द्वारा लागू किया जाता है। भक्ति-योग भौतिक संदूषण के बिना एक श्रेष्ठ स्थिति बनाता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)