कभी-कभी देखा गया है कि लोग ईश्वर के दर्शन को अति आतुर रहते हैं। मद्-दर्शनम् शब्द का अर्थ है, "मुझे देखना", इस पद में वर्णित है, इसको ध्यान में रखते हुए यह जानना चाहिए कि श्रीमद भगवद गीता में भगवान् ने कहा है, भक्त्या मामभिजानाति। दूसरे शब्दों में, भगवान का साक्षात्कार करने या उन्हें देखने या उनसे वार्ता करने की योग्यता भगवान को समर्पित होकर उनकी सेवा करने पर ही आती है, इस सेवा को भक्ति कहते हैं। भक्ति के नौ विभिन्न प्रकार के कार्य हैंः श्रवणं कीर्तनं विष्णोः स्मरणं पाद-सेवनम् । अर्चनं वंदनं दास्यं सख्यमात्म-निवेदनम् ॥ क्योंकि ये सभी भक्ति-भाव पूर्ण कार्य हैं, मंदिर में स्थापित विग्रह की उपासना करने, उनके दर्शन करने और उनकी महिमा का कीर्तन करने में कोई मूलभूत अंतर नहीं है। सच पूछा जाए तो, ये सब उनके दर्शन करने के ही तरीके हैं, क्योंकि भक्ति में भगवान के प्रति प्रेम पूर्वक जो भी सेवा की जाती है, वो उन्हीं के साथ सीधे संपर्क करने का साधन होती है। भगवान की वाणी की कंपन सभी भक्तों के समक्ष उपस्थित हुई और यद्यपि ध्वनि उत्पन्न करने वाले व्यक्ति को उन्होंने नहीं देखा, वे सभी उनसे मिल रहे थे या उनका दर्शन कर रहे थे क्योंकि वे सभी प्रार्थना कर रहे थे और भगवान की कंपन उपस्थित थी। भौतिक संसार के नियमों के विपरीत, भगवान के दर्शन करने, प्रार्थना करने और उनकी अलौकिक ध्वनि को सुनने में कोई अंतर नहीं है। इसलिए, निर्मल भक्त, भगवान की महिमा करने पर ही पूर्ण रूप से संतुष्ट हो जाते हैं। ऐसी महिमा को कीर्तन कहते हैं। कीर्तन करने और हरे कृष्ण ध्वनि को सुनना वास्तव में भगवान का साक्षात्कार करना है। इस स्थिति को समझना चाहिए और तभी हम भगवान के कार्यों की निरपेक्ष प्रकृति को समझ पाएँगे।