श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 3: हिरण्यकशिपु की अमर बनने की योजना  »  श्लोक 26-27
 
 
श्लोक  7.3.26-27 
श्रीहिरण्यकशिपुरुवाच
कल्पान्ते कालसृष्टेन योऽन्धेन तमसावृतम् ।
अभिव्यनग्जगदिदं स्वयञ्‍ज्योति: स्वरोचिषा ॥ २६ ॥
आत्मना त्रिवृता चेदं सृजत्यवति लुम्पति ।
रज:सत्त्वतमोधाम्ने पराय महते नम: ॥ २७ ॥
 
 
अनुवाद
इस ब्रह्मांड के परम स्वामी को मैं प्रणाम करता हूं। उनके जीवन के प्रत्येक दिन के अंत में यह ब्रह्मांड काल के प्रभाव से घने अंधकार से ढक जाता है और फिर दूसरे दिन, वही आत्म-प्रकाशित स्वामी अपने स्वयं के प्रकाश से भौतिक शक्ति के माध्यम से जो प्रकृति के तीनों गुणों से युक्त है, संपूर्ण ब्रह्मांड की रचना, पालन और विनाश करते हैं। वे, भगवान ब्रह्मा, प्रकृति के गुणों के आधार हैं—सत्वगुण, रजोगुण और तमोगुण।
 
“I offer my respectful obeisances unto the Supreme Lord of this universe. At the end of each day of His life the universe is enveloped in thick darkness by the effect of time, and again on the next day the same self-effulgent Lord by His own effulgence, by means of His material energy, which is composed of the three modes of nature, creates, maintains and destroys the whole universe. That Brahma is the basis of the three modes of nature—the mode of goodness, the mode of passion and the mode of ignorance.”
तात्पर्य
अभिव्यनग जगद इदम शब्द उसका उल्लेख करते हैं जो इस ब्रह्माण्डीय अभिव्यक्ति को बनाता है। मूल निर्माता भगवान, कृष्ण (जन्मद्यस्य यतः) हैं; भगवान ब्रह्मा द्वितीयक निर्माता हैं। जब भगवान कृष्ण द्वारा भगवान ब्रह्मा को अभूतपूर्व संसार बनाने के लिए अभियंता के रूप में सशक्त किया जाता है, तो वे इस ब्रह्मांड के भीतर सर्वोच्च शक्तिशाली विशेषता बन जाते हैं। कुल भौतिक ऊर्जा कृष्ण द्वारा बनाई गई है, और बाद में, वह सब कुछ का लाभ उठाते हुए जिसे ज़रूरी बनाया गया है, भगवान ब्रह्मा पूरे अभूतपूर्व ब्रह्मांड को इंजीनियर करते हैं। भगवान ब्रह्मा के दिन के अंत में, स्वर्गलोक तक सब कुछ पानी से भर जाता है, और अगले दिन, जब ब्रह्मांड में अँधेरा होता है, तो ब्रह्मा फिर से अभूतपूर्व अभिव्यक्ति को अस्तित्व में लाते हैं। इसलिए उन्हें यहां वह बताया गया है जो इस ब्रह्मांड को प्रकट करता है।

त्रिन गुणान वृणोति: भगवान ब्रह्मा भौतिक प्रकृति के तीन रूपों का लाभ उठाते हैं। प्रकृति, भौतिक प्रकृति, को यहां त्रि-वृता के रूप में वर्णित किया गया है, जो तीन भौतिक रूपों का स्रोत है। इस संबंध में श्रील माधवाचार्य टिप्पणी करते हैं कि त्रि-वृता का अर्थ है प्रकृति। इस प्रकार, भगवान कृष्ण मूल निर्माता हैं, और भगवान ब्रह्मा मूल अभियंता हैं।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)