श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 2: असुरराज हिरण्यकशिपु  »  श्लोक 22
 
 
श्लोक  7.2.22 
नित्य आत्माव्यय: शुद्ध: सर्वग: सर्ववित्पर: ।
धत्तेऽसावात्मनो लिङ्गं मायया विसृजन्गुणान् ॥ २२ ॥
 
 
अनुवाद
आत्मा अमर है और उसका नाश नहीं हो सकता क्योंकि वह शाश्वत है। भौतिकता से अनासक्त होने के कारण वह भौतिक या आध्यात्मिक जगत में कहीं भी जा सकता है। वह भौतिक शरीर से पूरी तरह सचेत रहते हुए भी उससे सर्वथा अलग है, परंतु अपनी स्वतंत्रता के दुरुपयोग से उसे भौतिक शक्तियों द्वारा निर्मित सूक्ष्म और स्थूल शरीर धारण करने पड़ते हैं और इस प्रकार उसे तथाकथित भौतिक सुख और दुख सहने पड़ते हैं। इसलिए, किसी को भी शरीर से आत्मा के निकलने पर शोक नहीं मनाना चाहिए।
 
The soul or jiva does not die because it is eternal and indestructible. Being free from material contamination, it can go anywhere in the material or spiritual worlds. It is fully aware of the physical body and yet is completely different from it, but by misusing its little independence it has to take on subtle and gross bodies created by material energy and thus has to endure the so-called material pleasures and pains. Therefore no human being should grieve when the soul leaves the body.
तात्पर्य
हिरण्यकशिपु ने आत्मा की स्थिति का बड़ी कुशलता से वर्णन किया है। आत्मा कभी शरीर नहीं होती है, पर हमेशा शरीर से एकदम अलग होती है। शाश्वत और अक्षय होने के चलते, आत्मा की कोई मृत्यु नहीं है, पर जब वही शुद्ध आत्मा भौतिक दुनिया का आनंद स्वतंत्र रूप से लेना चाहती है, तो उसे भौतिक प्रकृति की स्थितियों में रख दिया जाता है और इसलिए उसे निश्चित प्रकार के शरीर को ग्रहण करना होगा और उसके दर्द और खुशी को भोगना होगा। इसका वर्णन कृष्ण ने भगवद गीता (13.22) में भी किया है। कारणं गुण-संगो,स्य सदसद-योनि जन्मसु: जीवित प्राणी भौतिक प्रकृति के गुणों से प्रभावित होने के कारण विभिन्न परिवारों या जीवन की प्रजातियों में जन्म लेता है। भौतिक प्रकृति द्वारा अनुकूल होने पर, जीवित प्राणी को निश्चित प्रकार के शरीर को ग्रहण करना होगा, जो कि भौतिक प्रकृति द्वारा सर्वोच्च भगवान के निर्देशन में दिया जाता है।

ईश्वरः सर्व-भूतानां

हृद्देशे,र्जुन तिष्ठति

भ्रामयन सर्व-भूतानि

यंत्रारूढानी मायाया

"सर्वोच्च भगवान हर किसी के दिल में मौजूद है, हे अर्जुन, और सभी जीवित प्राणियों की यात्रा का निर्देशन कर रहा है, जो कि भौतिक ऊर्जा से बनी हुई एक मशीन पर बैठे हैं।" (Bg. 18.61) शरीर एक मशीन की तरह ही है, और जीवित प्राणी के कर्म के अनुसार, उसे एक विशेष प्रकार की मशीन दी जाती है ताकि भौतिक प्रकृति के नियंत्रण में इधर उधर जाया जा सके। यह तब तक जारी रहता है जब तक वह भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व (माम एव ये प्रपद्यन्ते मायाम् एतां तरन्ति ते) के सामने आत्मसमर्पण नहीं करता। जब तक वह आत्मसमर्पण नहीं करता, तब तक अनुकूल की गई आत्मा को भौतिक प्रकृति की व्यवस्था द्वारा जीवन से जीवन तक ले जाया जाता है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)