श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 2: असुरराज हिरण्यकशिपु  »  श्लोक 10
 
 
श्लोक  7.2.10 
तावद्यात भुवं यूयं ब्रह्मक्षत्रसमेधिताम् ।
सूदयध्वं तपोयज्ञस्वाध्यायव्रतदानिन: ॥ १० ॥
 
 
अनुवाद
जब मैं भगवान विष्णु के मारने के काम में लगा हूँ तब तक तुम लोग पृथ्वी लोक में जाओ जहाँ ब्राह्मण संस्कृति और क्षत्रिय राज की वजह से बहार है। ये लोग तपस्या, यज्ञ, वेद पढ़ाई, नियंत्रित व्रत और दान करते हैं। इन्हें नष्ट करके आना।
 
While I am engaged in the task of killing Lord Vishnu, you people go to the earth which is flourishing due to Brahmin culture and Kshatriya rule. These people are engaged in penance, sacrifices, Vedic studies, ritual fasts and charity. Go and destroy all such people.
तात्पर्य
हिरण्यकश्यपु का मुख्य उद्देश्य देवताओं को परेशान करना था। उसने पहले भगवान विष्णु को मारने की योजना बनाई ताकि भगवान विष्णु की मृत्यु के साथ देवता स्वतः ही कमजोर हो जाएँ और मर जाएँ। उनकी एक और योजना पृथ्वी के निवासियों को परेशान करने की थी। पृथ्वी पर और अन्य सभी ग्रहों पर निवासियों की शांति और समृद्धि का पालन ब्राह्मण और क्षत्रिय करते थे। भगवान कहते हैं भागवद-गीता में (4.13), चतुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुण-कर्म-विभागशः:" भौतिक प्रकृति के तीन प्रकारो और उनके बताये कार्यों के अनुसार, मानव समाज के चार विभाग मैंने बनाए हैं।" सभी ग्रहों में विभिन्न प्रकार के निवासी हैं, परंतु भगवान अनुशंसा करते हैं, विशेष रूप से पृथ्वी ग्रह का उल्लेख है, जहाँ मनुष्य रहते हैं, कि समाज को चार वर्णों- ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र में विभाजित किया जाना चाहिए। भगवान कृष्ण के इस धरती पर अवतार लेने से पहले, यह समझा जाता है कि पृथ्वी का प्रबंधन ब्राह्मण और क्षत्रिय करते थे। ब्राह्मण का कर्तव्य है कि वह शम (शांति) दम (आत्मसंयम) तितिक्षा (सहिष्णुता) सत्यम (सच्चाई) शौचम (साफ-सफाई) और ऋजुभाव (सरलता) का पालन करें, और फिर क्षत्रिय राजाओं को सलाह दें कि कैसे देश या ग्रह पर शासन करना है। ब्राह्मणों के निर्देशों का पालन करते हुए, क्षत्रियों को जनसंख्या को तपस्या, बलिदान, वैदिक अध्ययन और वैदिक सिद्धांतों द्वारा स्थापित नियमों और विनियमों का पालन कराने में शामिल होना चाहिए। उन्हें ब्राह्मणों, सन्यासियों और मंदिरों को दान देने की भी व्यवस्था करनी चाहिए। यह ब्राह्मणवादी संस्कृति की दिव्य व्यवस्था है। लोग यज्ञ करने के लिए इच्छुक हैं क्योंकि जब तक बलिदान नहीं किया जाता है, तब तक पर्याप्त वर्षा नहीं होगी (यज्ञाद भवति पर्जन्यः), जो कृषि गतिविधियों में बाधा उत्पन्न करेगा (पर्जन्याद अन्न-सम्भवः)। इसलिए, ब्राह्मणवादी संस्कृति को शुरू करके, एक क्षत्रिय सरकार को लोगों को यज्ञ करने, वेदों का अध्ययन करने और दान करने में संलग्न करना चाहिए। इस प्रकार लोगों को जीवन के लिए उनकी ज़रूरतें बहुत आसानी से मिल जाएँगी, और समाज में कोई गड़बड़ी नहीं होगी। इस संबंध में भगवान कृष्ण कहते हैं भागवद गीता में (3.12): ईष्टान भोगान् हि वो देवा दास्यंते यज्ञ-भाविताः तैर् दत्तान् अप्रदायैभ्यो यो भुंक्ते स्तेन एव सः “जीवन की विभिन्न ज़रूरतों के प्रभारी, यज्ञ [बलिदान] करने के प्रदर्शन से संतुष्ट होने वाले देवता, मनुष्य को सभी ज़रूरतें प्रदान करते हैं। पर वह जो इन उपहारों का आनंद उठाता है, बदले में देवताओं को उन्हें अर्पित किए बिना, निश्चित रूप से चोर है।" देवता प्राधिकृत आपूर्ति एजेंट हैं जो भगवान विष्णु की ओर से कार्य करते हैं। इसलिए, उन्हें निर्धारित यज्ञ किए जाने से संतुष्ट होना चाहिए। वेदों में, अलग-अलग देवताओं के लिए अलग-अलग प्रकार के यज्ञ बताए गए हैं, लेकिन अंततः सभी भगवान विष्णु को अर्पित किए जाते हैं। जो यह नहीं समझ पाता है कि भगवान क्या हैं, उन्हें देवताओं को बलिदान करने की सलाह दी जाती है। व्यक्तिगत संबंध की अलग-अलग भौतिक गुणवत्ता के अनुसार, वेदों में अलग-अलग प्रकार के यज्ञों की सिफारिश की गई है। अलग-अलग देवताओं की पूजा भी इसी आधार पर है- अर्थात्, अलग-अलग गुणों के अनुसार। उदाहरण के लिए, मांस खाने वालों को भौतिक प्रकृति के भयानक रूप, देवी काली की पूजा करने की सिफारिश की जाती है, और देवी के सामने जानवरों की बलि की सिफारिश की जाती है। परंतु भलाई करने के तरीके में, विष्णु की पारलौकिक पूजा की सिफारिश की जाती है। अंततः, सभी यज्ञों का उद्देश्य पारलौकिक स्थिति में क्रमिक संवर्धन करना है। सामान्य लोगों के लिए, कम से कम पाँच यज्ञ, जिन्हें पंच-महायज्ञ के रूप में जाना जाता है, आवश्यक हैं।

पर, यह जानना चाहिए कि मानवीय समाज की सभी आवश्यकताओं की पूर्ति भगवान के अर्ध-देव एजेंटों द्वारा ही की जाती है। कोई कुछ भी नहीं बना सकता। उदाहरण के लिए मानवीय समाज के सभी खाने के पदार्थों पर विचार करें। इन खाने के पदार्थों में अनाज, फल, सब्जियां, दूध और अच्छे गुण के लोगों के लिए चीनी, और साथ ही मांसाहारियों के लिए खाने के पदार्थ जैसे मांस, जिन्हें लोग बना नहीं सकते हैं। उसके बाद, उदाहरण के लिए, गर्मी, प्रकाश, पानी और हवा, जो जीवन की आवश्यकताएँ भी हैं - उनमें से कोई भी मानवीय समाज नहीं बना सकता है। सर्वोच्च भगवान के बिना, बहुत अधिक सुर्योदय, चाँदनी, वर्षा या हवा नहीं चल सकती है, जिसके बिना कोई नहीं रह सकता है। स्पष्ट है, हमारा जीवन भगवान की आपूर्ति पर निर्भर है। हमारे निर्माण के कार्यों के लिए भी, हमें धातु, गंधक, पारा, मैंगनीज और कई अन्य अनिवार्यताएँ - जिनकी पूर्ति भगवान के एजेंटों द्वारा की जाती है, ताकि हम खुद को आत्म-साक्षात्कार के लिए स्वस्थ रखने के लिए उनका उचित उपयोग करें, जो जीवन के अंतिम लक्ष्य तक ले जाता है, अर्थात् अस्तित्व के लिए भौतिक संघर्ष से मुक्ति। जीवन का यह लक्ष्य यज्ञों के द्वारा प्राप्त किया जाता है। यदि हम मानव जीवन के उद्देश्य को भूलकर केवल भगवान के एजेंटों से इंद्रिय तृप्ति के लिए प्राप्त करते हैं और भौतिक जीवन में अधिक से अधिक उलझे रहते हैं, जो कि निर्माण का उदेश्य नहीं है, तो हम निश्चित रूप से चोर बन जाते हैं, और इसलिए हमें भौतिक प्रकृति के नियमों द्वारा दंडित किया जाता है। चोरों का समाज कभी खुश नहीं हो सकता, क्योंकि उनका जीवन में कोई उद्देश्य नहीं होता। भौतिकवादी चोरों का जीवन का कोई अंतिम लक्ष्य नहीं होता है। वे केवल इंद्रिय तृप्ति के लिए निर्देशित होते हैं; उन्हें यज्ञ करने का ज्ञान भी नहीं होता है। हालाँकि, भगवान चैतन्य ने यज्ञ का सबसे आसान प्रदर्शन शुरू किया, अर्थात् संकीर्तन-यज्ञ, जिसे दुनिया में कोई भी कर सकता है जो कृष्ण चेतना के सिद्धांतों को स्वीकार करता है। हिरण्यकशिपु ने पृथ्वी के निवासियों को मारने की योजना बनाई ताकि यज्ञ बंद हो जाएँ और देवता परेशान होकर स्वतः ही मर जाएँ जब भगवान विष्णु, यज्ञेश्वर को मार दिया जाएगा। हिरण्यकशिपु की ये राक्षसी योजनाएँ थीं, जो ऐसी गतिविधियों में निपुण था।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)