bhagavat 7.15.46: अन्यथा, यदि व्यक्ति अच्युत और बलदेव की शरण नहीं लेता, तो इन्द्रियाँ, जो घोड़ों की तरह काम करती हैं, और बुद्धि, जो सारथी की तरह काम करती है, दोनों ही भौतिक अशुद्धता के प्रति प्रवृत्त होने से अनजाने में शरीर, जो रथ की तरह काम करता है, को इन्द्रिय तुष्टिकरण के मार्ग पर ले आते हैं। जब व्यक्ति फिर से विषय की प्रवृत्तियों - खाने, सोने और संभोग करने - से आकर्षित होता है, तो घोड़े और सारथी भौतिक अस्तित्व के अंधेरे कुएं में गिर जाते हैं, और व्यक्ति जन्म-मृत्यु के खतरनाक और अत्यंत भयानक स्थिति में फिर से आ जाता है। | bhagavat अध्याय 7.15: सुसंस्कृत मनुष्यों के लिए उपदेश । bhagavat स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान । श्रीमद् भागवतम Srimad Bhagavatam | वेदामृत — Vedamrit

श्रीमद् भागवतम » स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान » अध्याय 15: सुसंस्कृत मनुष्यों के लिए उपदेश » श्लोक 46

श्लोक 7.15.46 copy

नोचेत्प्रमत्तमसदिन्द्रियवाजिसूता
नीत्वोत्पथं विषयदस्युषु निक्षिपन्ति ।
ते दस्यव: सहयसूतममुं तमोऽन्धे
संसारकूप उरुमृत्युभये क्षिपन्ति ॥ ४६ ॥

अनुवाद

अन्यथा, यदि व्यक्ति अच्युत और बलदेव की शरण नहीं लेता, तो इन्द्रियाँ, जो घोड़ों की तरह काम करती हैं, और बुद्धि, जो सारथी की तरह काम करती है, दोनों ही भौतिक अशुद्धता के प्रति प्रवृत्त होने से अनजाने में शरीर, जो रथ की तरह काम करता है, को इन्द्रिय तुष्टिकरण के मार्ग पर ले आते हैं। जब व्यक्ति फिर से विषय की प्रवृत्तियों - खाने, सोने और संभोग करने - से आकर्षित होता है, तो घोड़े और सारथी भौतिक अस्तित्व के अंधेरे कुएं में गिर जाते हैं, और व्यक्ति जन्म-मृत्यु के खतरनाक और अत्यंत भयानक स्थिति में फिर से आ जाता है।

Otherwise, if one does not surrender to Achyuta Krishna and Baladeva, then the horses of the senses and the charioteer of the intellect, both being inclined towards material contamination, unwittingly bring the chariot of the body on the path of sense gratification. When one is thus attracted by the cunning of sensual pleasures—eating, sleeping and sex—the horses and the charioteer are thrown into the dark pit of samsara and the man again falls into the fatal and very frightening state of birth and death.

तात्पर्य

गौर-नितै (कृष्ण और बलराम) के संरक्षण के बिना कोई भी भौतिक अस्तित्व के अंधकारपूर्ण कुएँ से बाहर नहीं निकल सकता है। यहाँ "nocet" शब्द द्वारा इसका संकेत किया गया है, जिसका अर्थ है कि व्यक्ति हमेशा भौतिक अस्तित्व के अंधकारपूर्ण कुएँ में रहेगा। जीव को नितै-गौर या कृष्ण-बलराम से शक्ति प्राप्त करनी चाहिए। नितै-गौर की दया के बिना, अज्ञानता के इस अंधकारपूर्ण कुएँ से बाहर निकलने का कोई रास्ता नहीं है। जैसा कि चैतन्य-चरितामृत (आदि १.२) में कहा गया है:

वन्दे श्री-कृष्ण-चैतन्य-

नित्यानंदौ सहोदितौ

गौड़ोदये पुष्पवन्तौ

चित्रौ शन्दौ तमो-नुदौ

"मैं श्री कृष्ण चैतन्य और भगवान नित्यानंद को नमस्कार करता हूँ, जो सूर्य और चंद्रमा की तरह हैं। वे अज्ञानता के अंधकार को दूर करने के लिए गौड़ के क्षितिज पर एक साथ उगते हैं और इस तरह सभी पर आशीर्वाद देते हैं।" यह भौतिक दुनिया अज्ञानता का एक अंधकारपूर्ण कुआँ है। इस अंधकारपूर्ण कुएँ में गिरी हुई आत्मा को गौर-नितै के चरण-कमलों का आश्रय लेना चाहिए, क्योंकि इस तरह वह भौतिक अस्तित्व से आसानी से उभर सकता है। उनकी ताकत के बिना, केवल अनुमानित ज्ञान द्वारा पदार्थ के चंगुल से बाहर निकलने का प्रयास अपर्याप्त होगा।

समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)