य: प्रव्रज्य गृहात्पूर्वं त्रिवर्गावपनात्पुन: ।
यदि सेवेत तान्भिक्षु: स वै वान्ताश्यपत्रप: ॥ ३६ ॥
अनुवाद
जो मनुष्य संन्यासी जीवन स्वीकार करता है, वह धर्म, अर्थ और काम इन तीन भौतिकतावादी क्रिया-कलापों के सिद्धांतों को त्याग देता है, जिनमें मनुष्य गृहस्थ जीवन में लिप्त रहता है। जो व्यक्ति पहले संन्यास स्वीकार करता है, लेकिन बाद में ऐसी भौतिकतावादी क्रियाकलापों में लौट आता है, उसे वान्ताशी कहा जाता है, जिसका अर्थ है अपनी वमन को खाने वाला। निःसंदेह, वह बेशर्म व्यक्ति है।
One who accepts the Sannyasa Ashrama gives up the principles of the three materialistic activities of Dharma, Artha and Kama in which a man is involved in his domestic life. A person who first accepts Sannyasa but later returns to such materialistic activities is called Vantashi, that is, one who eats his own vomit. Undoubtedly, he is a shameless person.
तात्पर्य
भौतिकवादी क्रियाकलाप वर्णाश्रम-धर्म संस्था के द्वारा विनियमित हैं। वर्णाश्रम-धर्म के बिना, भौतिकवादी क्रियाकलाप पशु जीवन का निर्माण करते हैं। फिर भी मानव जीवन में, वर्ण और आश्रमों के सिद्धांतों का पालन करते हुए - ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र, ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास - को अंततः संन्यास, त्याग के क्रम को स्वीकार करना चाहिए, क्योंकि केवल त्याग के क्रम द्वारा कोई भी ब्रह्म-सुख, या पारलौकिक आनंद में स्थित हो सकता है। ब्रह्म-सुख में कोई भी अब कामुक इच्छाओं से आकर्षित नहीं होता है। वास्तव में, जब कोई अब परेशान नहीं होता है, विशेष रूप से यौन भोग के लिए कामुक इच्छाओं से, तो वह संन्यासी बनने के लिए योग्य होता है। अन्यथा, किसी को भी संन्यास धर्म को स्वीकार नहीं करना चाहिए। यदि कोई अपरिपक्व अवस्था में संन्यास स्वीकार करता है, तो उसके द्वारा महिलाओं और कामुक इच्छाओं से आकर्षित होने और इस तरह फिर से एक तथाकथित गृहस्थ या महिलाओं का शिकार बनने की पूरी संभावना है। ऐसा व्यक्ति सबसे निर्लज्ज होता है, और उसे वान्ताशी कहा जाता है, या वह जो पहले से ही उल्टी कर चुका है उसे खाता है। वह निश्चित रूप से एक निंदित जीवन जीता है। हमारे कृष्ण चेतना आंदोलन में यह सलाह दी जाती है, कि संन्यासी और ब्रह्मचारी महिलाओं के संग से सख्ती से दूर रहें ताकि उनके द्वारा फिर से कामुक इच्छाओं के शिकार के रूप में गिरने का कोई मौका न हो।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥