जहाँ तक आर्थिक विकास का प्रश्न है, इसकी ज़िम्मेदारी मुख्य रूप से वैश्यों और गृहस्थों को सौंपी जानी चाहिए। मानव समाज को वर्णों और आश्रमों- ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र, ब्रह्मचर्य, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यास में विभाजित किया जाना चाहिए। गृहस्थों के लिए आर्थिक विकास आवश्यक है। ब्राह्मण गृहस्थों को अध्ययन, अध्यापन, यजन और याजन के जीवन से संतुष्ट होना चाहिए- विद्वान विद्वान होना, दूसरों को विद्वान बनना सिखाना, भगवान विष्णु की पूजा करना सीखना और दूसरों को भी भगवान विष्णु या देवताओं की पूजा करना सिखाना। एक ब्राह्मण को यह बिना पारिश्रमिक के करना चाहिए, लेकिन उसे उस व्यक्ति से दान स्वीकार करने की अनुमति है जिसे वह इंसान बनना सिखाता है। क्षत्रियों के लिए, उन्हें भूमि के राजा माना जाता है, और भूमि को वैश्यों को कृषि गतिविधियों, गायों की सुरक्षा और व्यापार के लिए वितरित किया जाना चाहिए। शूद्रों को काम करना चाहिए; कभी-कभी उन्हें कपड़ा निर्माताओं, बुनकरों, लोहारों, सुनारों, पितल बनाने वालों, आदि के रूप में व्यावसायिक कर्तव्यों में संलग्न होना चाहिए, या फिर उन्हें खाद्यान्न उत्पादन के लिए कठोर श्रम करना चाहिए।

ये विभिन्न व्यावसायिक कर्तव्य हैं जिनके द्वारा मनुष्य अपनी आजीविका अर्जित करने चाहिए, और इस तरह से मानव समाज का विकास सरल होना चाहिए। हालाँकि, वर्तमान समय में, हर कोई तकनीकी प्रगति में लगा हुआ है, जिसे भगवद्गीता में उग्र-कर्म- अत्यंत कठोर प्रयास के रूप में वर्णित किया गया है। यह उग्र-कर्म मानव मन के भीतर आंदोलन का कारण है। मनुष्य कई पापपूर्ण गतिविधियों में संलग्न हो रहे हैं और बूचड़खाने, शराब की भट्टियां और सिगरेट फैक्ट्रियां, साथ ही नाइटक्लब और इंद्रिय भोग के लिए अन्य प्रतिष्ठान खोलकर अपमानित हो रहे हैं। इस तरह से वे अपना जीवन खराब कर रहे हैं। इन सभी गतिविधियों में, निश्चित रूप से, गृहस्थ शामिल हैं, और इसलिए यहाँ शब्द api के उपयोग के साथ सलाह दी जाती है कि भले ही व्यक्ति गृहस्थ हो, पर उसे स्वयं को कठोर कठिनाइयों में नहीं डालना चाहिए। आजीविका का साधन अत्यंत सरल होना चाहिए। जो गृहस्थ नहीं हैं- ब्रह्मचारी, वानप्रस्थ और संन्यासी- के लिए उन्हें कुछ नहीं करना है, बल्कि आध्यात्मिक जीवन में उन्नति के लिए प्रयास करना है। इसका मतलब यह है कि पूरी आबादी के तीन चौथाई हिस्से को इंद्रिय तृप्ति को रोकना चाहिए और कृष्ण चेतना के विकास में बस व्यस्त रहना चाहिए। जनसंख्या का केवल एक चौथाई हिस्सा ही गृहस्थ होना चाहिए, और वह प्रतिबंधित इंद्रिय तृप्ति के नियमों के अनुसार होना चाहिए। गृहस्थों, वानप्रस्थों, ब्रह्मचारियों और संन्यासियों को कृष्ण-भावनावान बनने के लिए अपनी पूरी ऊर्जा के साथ मिलकर प्रयास करना चाहिए। इस प्रकार की सभ्यता को दैव-वर्णाश्रम कहा जाता है। कृष्ण चेतना आंदोलन का एक उद्देश्य इस दैव-वर्णाश्रम की स्थापना करना है, लेकिन मानव समाज द्वारा वैज्ञानिक रूप से संगठित प्रयास के बिना तथाकथित वर्णाश्रम को प्रोत्साहित नहीं करना है।