जलं तदुद्भवैश्छन्नं हित्वाज्ञो जलकाम्यया ।
मृगतृष्णामुपाधावेत्तथान्यत्रार्थदृक् स्वत: ॥ २९ ॥
अनुवाद
ठीक वैसे ही जैसे एक हिरण, अपनी अज्ञानता के कारण, घास से ढँके कुएँ में दिख रहे पानी को नहीं देख पाता और पानी के लिए इधर-उधर दौड़ता रहता है, ठीक उसी तरह से यह जीव भी, जो भौतिक शरीर से आवृत है, अपने अंदर के सुख को नहीं देख पाता और भौतिक जगत में सुख की खोज में लगा रहता है।
Just as a deer, due to ignorance, does not see the water in a well covered with grass and keeps running elsewhere in search of water, similarly this living being covered in the physical body is unable to see the happiness within itself and keeps running after happiness in the material world.
तात्पर्य
यह एक सटीक उदाहरण है जो दर्शाता है कि जीव किस प्रकार अज्ञानता के चलते अपने वास्तविक स्वयं के बाहर सुख की खोज करता रहता है। जब कोई अपनी वास्तविक पहचान आध्यात्मिक प्राणी के रूप में समझ जाता है, तो वह सर्वोच्च आध्यात्मिक प्राणी, कृष्ण और कृष्ण और स्वयं के बीच वास्तविक खुशी का आदान-प्रदान समझ सकता है। यह बहुत दिलचस्प बात है कि यह पद्यांश कैसे शरीर की आत्मा से ही वृद्धि की ओर संकेत करता है। आधुनिक भौतिकवादी वैज्ञानिक सोचता है कि जीवन पदार्थ से विकसित होता है, लेकिन वास्तव में तथ्य यह है कि पदार्थ जीवन से विकसित होता है। जीवन या आध्यात्मिक आत्मा की तुलना यहां पानी से की गई है, जिससे पदार्थ घास के रूप में गांठों में विकसित होते हैं। जो व्यक्ति आध्यात्मिक आत्मा के वैज्ञानिक ज्ञान से अनजान है वह आत्मा में सुख प्राप्त करने के लिए शरीर के अंदर नहीं झांकता; बल्कि, वह सुख की खोज में बाहर चला जाता है, ठीक वैसे ही जैसे घास के नीचे पानी का ज्ञान न रखने वाला हिरण पानी खोजने के लिए रेगिस्तान में चला जाता है। कृष्ण चेतना आंदोलन भटके हुए मनुष्यों की अज्ञानता को दूर करने का प्रयास कर रहा है जो जीवन के अधिकार क्षेत्र के बाहर पानी खोजने का प्रयास कर रहे हैं। रसो वै सः। रसोऽहम अप्सु कौन्तेय। पानी का स्वाद कृष्ण है। अपनी प्यास बुझाने के लिए, व्यक्ति को कृष्ण के साथ जुड़कर पानी का स्वाद चखना चाहिए। यही वैदिक आज्ञा है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥