श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 7: भगवद्-विज्ञान  »  अध्याय 13: सिद्ध पुरुष का आचरण  »  श्लोक 26
 
 
श्लोक  7.13.26 
तत्रापि दम्पतीनां च सुखायान्यापनुत्तये ।
कर्माणि कुर्वतां द‍ृष्ट्वा निवृत्तोऽस्मि विपर्ययम् ॥ २६ ॥
 
 
अनुवाद
इस मानवीय जीवन में, पुरुष और महिलाएं कामुकता के सुख के लिए एकजुट होते हैं, परन्तु वास्तविक अनुभव से हमने देखा है कि उनमें से कोई भी सुखी नहीं है। इसलिये विपरीत परिणामों को देखते हुए मैंने भौतिकवादी गतिविधियों में भाग लेना बंद कर दिया है।
 
In this human life, man and woman come together for sexual pleasure, but we have seen from actual experience that neither of them is happy. That is why, seeing the adverse results, I have stopped participating in materialistic activities.
तात्पर्य
प्रह्लाद महाराज ने जैसा बताया, यान मैथुन आदि गृहमेधी सुखम् हि तुच्छम्। पुरुष और स्त्री दोनों यौन संबंध बनाना चाहते हैं, और जब वे विवाह जैसे धार्मिक समारोह से एक हो जाते हैं, तो वे कुछ समय के लिए खुश रहते हैं, लेकिन आखिरकार मतभेद हो जाते हैं, और इस प्रकार अलगाव और तलाक के बहुत सारे मामले देखने को मिलते हैं। हालांकि हर पुरुष और महिला वास्तव में यौन संबंधों के माध्यम से जीवन का आनंद लेने के लिए उत्सुक होते हैं, लेकिन इसका परिणाम अलगाव और व्यथा होता है। पुरुषों और महिलाओं को यौन जीवन पर कुछ प्रतिबंध लगाने की रियायत के लिए विवाह की सिफारिश की जाती है, जिसे भगवद गीता में सर्वोच्च भगवान द्वारा भी बताया गया है। धर्मा विरुद्धो भूतेषु कामोऽस्मि: काम वही है जो धर्म के सिद्धांतों के विरुद्ध नहीं है। प्रत्येक जीव हमेशा यौन संबंधों का आनंद लेने के लिए उत्सुक रहता है क्योंकि भौतिकवादी जीवन में खाना, सोना, संबंध बनाना और डर शामिल होता है। पशु जीवन में, खाने, सोने, यौन संबंधों और डर को नियंत्रित नहीं किया जा सकता है, लेकिन मानव समाज का प्लान यह है कि भले ही पुरुषों को, जानवरों की तरह, भोजन, नींद, यौन संबंध बनाने और डर से सुरक्षा की अनुमति दी जानी चाहिए, लेकिन उन्हें इससे दूर रखा जाना चाहिए। खाने के लिए वैदिक योजना की सिफारिश है कि व्यक्ति केवल यज्ञ शिष्ट या प्रसाद ले, जो भगवान कृष्ण को अर्पित किया गया हो। यज्ञ-शिष्ट-अशिनाः संतो मुच्यन्ते सर्वा किल्विषैः: "भगवान के भक्त सभी प्रकार के पापों से मुक्त होते हैं क्योंकि वे भोजन करते हैं जिसे पहले बलिदान के लिए अर्पित किया गया था।" (भगवद गीता 3.13) भौतिक जीवन में, एक व्यक्ति पापपूर्ण गतिविधियों में शामिल होता है, विशेष रूप से खाने में, और पापपूर्ण गतिविधियों के कारण व्यक्ति को प्रकृति के नियमों द्वारा एक और शरीर स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो सजा के रूप में दिया जाता है। यौन संबंध और भोजन आवश्यक हैं, और इसलिए उन्हें वैदिक प्रतिबंधों के तहत मानव समाज को दिया जाता है ताकि वैदिक निर्देशों के अनुसार लोग भोजन कर सकें, सो सकें, यौन संबंध बना सकें, भयभीत जीवन से सुरक्षित रहें और धीरे-धीरे भौतिकवादी जीवन की सजा से ऊपर उठ सकें और मुक्त हो सकें। इस प्रकार विवाह के लिए वैदिक निर्देश मानव समाज को रियायत प्रदान करते हैं, यह विचार करते हुए कि एक पुरुष और एक महिला जो धार्मिक विवाह समारोह में एकजुट होते हैं, एक दूसरे को आध्यात्मिक जीवन में आगे बढ़ने में मदद करनी चाहिए। दुर्भाग्य से, विशेष रूप से इस युग में, पुरुष और महिला असीमित यौन सुख के लिए एकजुट होते हैं। इस प्रकार वे शिकार हो जाते हैं, पशु प्रवृत्ति को पूरा करने के लिए उन्हें जानवरों के रूप में पुनर्जन्म लेने के लिए मजबूर होना पड़ता है। इसीलिए वैदिक निर्देश चेतावनी देते हैं, नायं देहो देह भाजां नृलोके कष्टान कामान अर्हते विड्भुजां ये। व्यक्ति को सूअर की तरह यौन सुख का आनंद नहीं लेना चाहिए, और मल तक सब कुछ खा लेना चाहिए। एक इंसान को देवता को अर्पित प्रसाद खाना चाहिए और वैदिक निर्देशों के अनुसार यौन सुख का आनंद लेना चाहिए। उसे कृष्ण भावना की गतिविधि में खुद को व्यस्त रखना चाहिए, उसे भौतिक अस्तित्व की भयावह स्थिति से खुद को बचाना चाहिए, और उसे केवल काम के कारण थकान से उबरने के लिए ही सोना चाहिए। विद्वान ब्राह्मण ने कहा कि चूंकि सभी का दुरुपयोग फल देने वाले कार्यकर्ताओं द्वारा किया जाता है, इसलिए उन्होंने फल देने वाली सभी गतिविधियों से खुद को अलग कर लिया था।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)