धर्म के सिद्धांतों के अधिकारी याज्ञवल्क्य के निषेधाज्ञा अनुसार, 'आशुद्धेः सम्प्रतिक्ष्यो हि महापातक-दूषितः'। दशा-विधा-संस्कार की विधियों के अनुसार जब तक कोई व्यक्ति शुद्ध नहीं हो जाता, तब तक उसे महान पापपूर्ण क्रियाओं की प्रतिक्रिया से दूषित माना जाता है। हालांकि, भगवद-गीता में, भगवान कहते हैं, न माँ दुष्कृतनो मूढाः प्रपद्यन्ते नराधमा: "वे दुष्ट जो मुझे शरण नहीं आते वे मनुष्यों में सबसे निचले होते हैं।" नराधम शब्द का अर्थ है "अभक्त।" श्री चैतन्य महाप्रभु ने भी कहा, येई भजे सेइ बडा, अभक्त - हीना, चार। जो कोई भक्त है वह पापरहित है। हालाँकि, जो कोई भी भक्त नहीं होता, वह सबसे अधम होता है और उसकी निंदा होती है। इसलिए, यह अनुशंसा की जाती है कि पतिव्रता पत्नी अपने अधम पति से संगति न रखे। अधम पति वह होता है जो पापपूर्ण गतिविधियों के चार सिद्धांतों में आदी होता है - अर्थात् अवैध यौन संबंध, मांसाहारी खाना, जुआ और नशा। विशेष रूप से, यदि कोई व्यक्ति भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के प्रति समर्पित आत्मा नहीं है, तो उसे दूषित माना जाता है। इसलिए, एक पतिव्रता महिला को सलाह दी जाती है कि वह ऐसे पति की सेवा करने के लिए सहमत न हो। ऐसा नहीं है कि जब उसका पति नराधम, सबसे नीच व्यक्ति होता है तो पतिव्रता पत्नी को दासी की तरह रहना चाहिए। हालाँकि एक महिला के कर्तव्य एक पुरुष के कर्तव्यों से भिन्न होते हैं, फिर भी एक पतिव्रता महिला का मतलब अपने अधम पति की सेवा करना नहीं होता है। यदि उसका पति अधम है, तो यह अनुशंसित किया जाता है कि वह उसके साथ संपर्क छोड़ दे। हालाँकि, अपने पति के साथ संपर्क छोड़ने का मतलब यह नहीं है कि एक महिला को दोबारा शादी करनी चाहिए और इस तरह व्यभिचार करना चाहिए। यदि एक पतिव्रता महिला दुर्भाग्य से ऐसे पति से विवाह करती है जो अधम है, तो उसे उससे अलग रहना चाहिए। इसी प्रकार, एक पति खुद को उस महिला से अलग कर सकता है जो शास्त्र के वर्णन के अनुसार पतिव्रता नहीं है। निष्कर्ष यह है कि एक पति एक शुद्ध वैष्णव होना चाहिए और एक महिला इस संबंध में वर्णित सभी लक्षणों के साथ एक पतिव्रता होनी चाहिए। तब वे दोनों खुश होंगे और कृष्ण भावना में आध्यात्मिक प्रगति करेंगे।