आशासानो न वै भृत्य: स्वामिन्याशिष आत्मन: ।
न स्वामी भृत्यत: स्वाम्यमिच्छन्यो राति चाशिष: ॥ ५ ॥
अनुवाद
एक सेवक जो अपने स्वामी से भौतिक लाभ की कामना रखता है, निस्संदेह वह एक योग्य सेवक या शुद्ध भक्त नहीं है। उसी प्रकार, एक स्वामी जो अपने सेवक को इसलिए आशीर्वाद देता है क्योंकि वह स्वामी के रूप में अपनी पद प्रतिष्ठा बनाए रखना चाहता है, वह भी एक शुद्ध स्वामी नहीं है।
A servant who desires material gain from his master is certainly not a worthy servant or a pure devotee. Similarly, a master who blesses his servant so that his reputation as a master remains intact is also not a pure master.
तात्पर्य
जैसा भगवद्गीता (7.20) में कहा गया है, कामैस्तैस्तैहृत-ज्ञाना: प्रपद्यंतेन्या-देवता: "जिनके मन भौतिक इच्छाओं से विकृत हो जाते हैं, वे देवताओं की शरण में चले जाते हैं।" कोई भी देवता स्वामी नहीं बन सकता, क्योंकि वास्तविक स्वामी भगवान का परम व्यक्तित्व है। देवता अपने प्रतिष्ठित पदों को बनाए रखने के लिए, जो भी आशीर्वाद उनके भक्त चाहते हैं, उन्हें प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, एक बार यह पाया गया कि एक असुर ने भगवान शिव से एक आशीर्वाद लिया था जिसके द्वारा असुर उस व्यक्ति के सिर पर केवल अपने हाथ रखकर उसे मारने में सक्षम होगा। ऐसे आशीर्वाद देवताओं से प्राप्त करना संभव है। यदि कोई भगवान के परम व्यक्तित्व की पूजा करता है, तो प्रभु उसे कभी भी ऐसे निन्दित आशीर्वाद नहीं देंगे। इसके विपरीत, श्रीमद्-भागवतम (10.88.8) में कहा गया है, यस्याहम अनुगृह्णामि हृष्ये तद्-धनं शनै: यदि कोई बहुत भौतिकवादी है लेकिन साथ ही परम प्रभु का सेवक बनना चाहता है, तो प्रभु, भक्त के प्रति अपनी सर्वोच्च करुणा के कारण, उसकी सभी भौतिक संपदा को छीन लेते हैं और उसे प्रभु का विशुद्ध भक्त बनने के लिए विवश करते हैं। प्रह्लाद महाराज शुद्ध भक्त और शुद्ध स्वामी के बीच भेद करते हैं। प्रभु शुद्ध स्वामी हैं, सर्वोच्च स्वामी हैं, जबकि कोई भी शुद्ध भक्त जिसके पास भौतिक उद्देश्य नहीं है, वह शुद्ध सेवक है। जिसके पास भौतिक प्रेरणाएँ हैं वह सेवक नहीं बन सकता, और जो अपने प्रतिष्ठित पद को बनाए रखने के लिए अपने सेवक पर अनावश्यक रूप से आशीर्वाद देता है, वह वास्तविक स्वामी नहीं है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥