भक्ति-रसामृत-सिंधु में नित्य-सिद्ध और साधना-सिद्ध भक्तों के संबंध में विस्तार से चर्चा की गई है। नित्य-सिद्ध भक्त भौतिक जगत में वैकुण्ठ से आते हैं ताकि अपने व्यक्तिगत उदाहरण से सिखाएं कि कैसे भक्त बनना है। भौतिक जगत के प्राणी नित्य-सिद्ध भक्तों से सीख ले सकते हैं और इस तरह घर अर्थात भगवान के पास लौटने के लिए प्रेरित हो सकते हैं। एक नित्य-सिद्ध भक्त भगवान के व्यक्तित्व के आदेश पर वैकुण्ठ से आता है और अपने उदाहरण से दिखाता है कि एक पवित्र भक्त (अन्याभिलाषिता-शून्यम) कैसे बना जाए। भौतिक जगत में आने के बावजूद, नित्य-सिद्ध भक्त भौतिक सुखों के आकर्षण से कभी मोहित नहीं होता है। एक आदर्श उदाहरण प्रह्लाद महाराज हैं, जो एक नित्य-सिद्ध, महा-भागवत भक्त थे। यद्यपि प्रह्लाद का जन्म हिरण्यकश्यपु के परिवार में हुआ था जो एक नास्तिक था, लेकिन वह कभी भी किसी भी प्रकार के भौतिकवादी भोग से आसक्त नहीं हुआ। एक शुद्ध भक्त के लक्षणों को प्रदर्शित करने के लिए, भगवान ने प्रह्लाद महाराज को भौतिक लाभ लेने के लिए प्रेरित करने का प्रयास किया, लेकिन प्रह्लाद महाराज ने उन्हें स्वीकार नहीं किया। इसके विपरीत, उन्होंने अपने व्यक्तिगत उदाहरण से एक शुद्ध भक्त के लक्षण दिखाए। दूसरे शब्दों में, स्वयं भगवान की अपने शुद्ध भक्त को इस भौतिक जगत में भेजने की कोई इच्छा नहीं है, और न ही किसी भक्त का आने में कोई भौतिक उद्देश्य होता है। जब भगवान स्वयं इस भौतिक जगत में अवतार के रूप में प्रकट होते हैं, तो वे भौतिक वातावरण से लालायित नहीं होते, और उनका भौतिक गतिविधि से कोई लेना-देना नहीं होता, फिर भी अपने उदाहरण से वे सामान्य मानव को सिखाते हैं कि एक भक्त कैसे बनना है। इसी तरह, एक भक्त जो परमेश्वर के आदेश के अनुसार यहां आता है, वह अपने व्यक्तिगत व्यवहार से दिखाता है कि एक शुद्ध भक्त कैसे बना जाए। इसलिए, एक शुद्ध भक्त भगवान ब्रह्मा सहित सभी प्राणियों के लिए एक व्यावहारिक उदाहरण है।