य एष राजन्नपि काल ईशिता
सत्त्वं सुरानीकमिवैधयत्यत: ।
तत्प्रत्यनीकानसुरान् सुरप्रियो
रजस्तमस्कान् प्रमिणोत्युरुश्रवा: ॥ १२ ॥
अनुवाद
हे राजा, यह समय कारक सत्त्व-गुण को बढ़ाता है। इस प्रकार यद्यपि सर्वोच्च ईश्वर नियंत्रक हैं, किन्तु वे देवताओं के प्रति कृपालु होते हैं, जो अधिकतर सत्व-गुण में स्थित होते हैं। तब तम-गुण से प्रभावित असुरों का नाश हो जाता है। सर्वोच्च ईश्वर समय कारक को विभिन्न प्रकार से कार्य करने के लिए प्रेरित करते हैं, लेकिन वे कभी पक्षपात नहीं करते हैं। इसके बजाय, उनकी गतिविधियाँ गौरवशाली हैं, और इसलिए उन्हें उरुश्रवा कहा जाता है।
O King, this time increases the mode of goodness. Thus, although the Supreme Lord is the controller, He is kind to the demigods, who are mostly in the mode of goodness. Then the demons in the mode of ignorance are destroyed. The Supreme Lord influences time to act in various ways, but He is never partial. His activities are glorious, and therefore He is called Urushrava.
तात्पर्य
भगवद्गीता (9.29) में प्रभु कहते हैं, समो ऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वैष्योऽस्ति न प्रिय: "मैं न किसी से द्वेष करता हूँ और न ही किसी के प्रति पक्षपाती हूँ। मैं सभी के प्रति समान हूँ।" सर्वोच्च व्यक्तिगत ईश्वर पक्षपातपूर्ण नहीं हो सकता; वह हमेशा सभी के लिए समान है। इसलिए जब देवताओं का पक्ष लिया जाता है और राक्षसों को मारा जाता है, तो यह उनकी पक्षपातिता नहीं है बल्कि समय कारक का प्रभाव है। इस संबंध में एक अच्छा उदाहरण यह है कि एक इलेक्ट्रीशियन एक ही विद्युत ऊर्जा से एक हीटर और एक कूलर दोनों जोड़ता है। ऊष्मायन और शीतलन का कारण इच्छानुसार विद्युत ऊर्जा में इलेक्ट्रीशियन द्वारा हेरफेर है, लेकिन वास्तव में इलेक्ट्रीशियन का गर्मी या ठंड पैदा करने से या उसके परिणामस्वरूप होने वाले आनंद या कष्ट से कोई लेना-देना नहीं है। ऐसे कई ऐतिहासिक उदाहरण हैं जिनमें भगवान ने एक राक्षस को मार डाला, लेकिन राक्षस ने भगवान की दया से एक उच्च पद प्राप्त किया। पूतना इसका एक उदाहरण है। पूतना का उद्देश्य कृष्ण को मारना था। अहो बकी यं स्तन-काल-कूटम। वह कृष्ण को अपने स्तन पर जहर लगाकर मारने के उद्देश्य से नंद महाराज के घर पहुंची, फिर भी जब वह मारी गई तो उसे कृष्ण की माता का पद प्राप्त करते हुए सर्वोच्च स्थान प्राप्त हुआ। कृष्ण इतने दयालु और निष्पक्ष हैं कि उन्होंने पूतना के स्तन को चूसा इसलिए उन्होंने तुरंत उन्हें अपनी माता के रूप में स्वीकार कर लिया। पूतना की हत्या की इस अतिरिक्त गतिविधि ने प्रभु की निष्पक्षता को कम नहीं किया। वह सर्वभूतनाम् सुहृदम्, सभी का मित्र है। इसलिए पक्षपात सर्वोच्च व्यक्तिगत ईश्वर के चरित्र पर लागू नहीं हो सकता है, जो हमेशा सर्वोच्च नियंत्रक के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखता है। प्रभु ने पूतना को एक शत्रु के रूप में मारा, लेकिन उनके सर्वोच्च नियंत्रक होने के कारण, उसने अपनी माँ के रूप में एक ऊँचा स्थान प्राप्त किया। इसलिए श्रील माध्व मुनि टिप्पणी करते हैं, काले काल-विषये अपीशिता; देहादि-कारणत्वात् सुरानीकम इव स्थितं सत्त्वम। साधारण तौर पर एक हत्यारे को फाँसी दी जाती है, और मनु-संहिता में यह कहा गया है कि एक राजा हत्यारे को मारकर उस पर दया करता है, इस प्रकार उसे विभिन्न प्रकार के कष्टों से बचाता है। अपने पापपूर्ण कार्यों के कारण, ऐसे हत्यारे को राजा की दया से मार दिया जाता है। कृष्ण, सर्वोच्च न्यायाधीश, मामलों को इसी तरह से निपटाते हैं क्योंकि वह सर्वोच्च नियंत्रक हैं। इसलिए निष्कर्ष यह है कि भगवान हमेशा सभी जीवित प्राणियों के लिए निष्पक्ष और बहुत दयालु होते हैं।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
