श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 6: मनुष्य के लिए विहित कार्य  »  अध्याय 5: प्रजापति दक्ष द्वारा नारद मुनि को शाप  »  श्लोक 37
 
 
श्लोक  6.5.37 
ऋणैस्त्रिभिरमुक्तानाममीमांसितकर्मणाम् ।
विघात: श्रेयस: पाप लोकयोरुभयो: कृत: ॥ ३७ ॥
 
 
अनुवाद
प्रजापति दक्ष ने कहा: मेरे पुत्रों ने अपने तीनों ऋणों से मुक्ति तक नहीं पाई। दरअसल, उन्होंने अपने कर्तव्यों पर उचित ढंग से विचार भी नहीं किया। हे नारद मुनि! हे पाप के साक्षात् स्वरूप! तुमने इस संसार में उनके सौभाग्य की प्रगति में बाधा डाली है और फिर भी वे संत पुरुषों, देवताओं और अपने पिता के ऋणी हैं।
 
Prajapati Daksha said: My sons were not even free from their three debts. In fact, they had not even thought about their duties properly. O sage Narad! O sinner! You have obstructed the progress of their good fortune in this world and secondly, they are still indebted to the saints, gods and their father.
तात्पर्य
जिस प्रकार ब्राह्मण जन्म लेता है, वह तीन प्रकार के ऋण को मानता है - महान संतों के लिए ऋण, देवताओं के लिए ऋण और अपने पिता के लिए ऋण। ब्राह्मण के पुत्र को ऋणमुक्त करने के लिए ब्रह्मचर्य (ब्रह्मचर्य) से गुजरना होगा, उसे देवताओं के लिए अपने ऋणों को चुकाने के लिए अनुष्ठान करना होगा और उसे अपने पिता को अपने ऋण से मुक्त करने के लिए बच्चे पैदा करने होंगे। प्रजापति दक्ष ने तर्क दिया कि हालाँकि मुक्ति के लिए त्यागने का आदेश दिया गया है, कोई भी तब तक मुक्ति प्राप्त नहीं कर सकता जब तक वह देवताओं, संतों और अपने पिता के प्रति अपने दायित्वों को पूरा नहीं करता। चूँकि दक्ष के पुत्रों ने स्वयं को इन तीनों ऋणों से मुक्त नहीं किया था, नारद मुनि उन्हें कैसे त्याग के जीवन के आदेश पर ले गए होंगे? जाहिर है, प्रजापति दक्ष शास्त्रों का अंतिम निर्णय नहीं जानते थे। जैसा कि श्रीमद-भागवतम (11.5.41) में कहा गया है:

देवर्षि-भूताप्त-नृणां पितॄणां

ना किंकरो नायम ऋणी च राजन

सर्वत्मना यः शरणं शरण्यं

गतो मुकुंदं परिहृत्य कर्तम

हर कोई देवताओं का, सामान्य रूप से जीवों का, अपने परिवार का, पिता आदि का ऋणी है, लेकिन अगर कोई पूरी तरह से कृष्ण को समर्पण कर देता है, मुकुंद, जो किसी को मुक्ति दे सकता है, भले ही कोई यज्ञ न करे, वह सभी ऋणों से मुक्त हो जाता है। भले ही कोई अपने ऋणों का भुगतान नहीं करता है, वह सभी ऋणों से मुक्त हो जाता है यदि वह भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व के लिए भौतिक दुनिया का त्याग करता है, जिसके चरण कमल सभी के लिए आश्रय हैं। यह शास्त्र का निर्णय है। इसलिए नारद मुनि प्रजापति दक्ष के पुत्रों को इस भौतिक दुनिया को तुरंत त्यागने और भगवान के सर्वोच्च व्यक्तित्व का आश्रय लेने का निर्देश देने में पूरी तरह से सही थे। दुर्भाग्य से, हरियाश्व और सवलाश्व के पिता, प्रजापति दक्ष ने नारद मुनि द्वारा की गई महान सेवा को नहीं समझा। इसलिए दक्ष ने उन्हें पाप (पापपूर्ण गतिविधियों का व्यक्तित्व) और असधु (एक गैर-संत व्यक्ति) के रूप में संबोधित किया। चूँकि नारद मुनि एक महान संत और वैष्णव थे, इसलिए उन्होंने प्रजापति दक्ष के ऐसे सभी आरोपों को सहन किया। उन्होंने केवल एक वैष्णव के रूप में अपना कर्तव्य प्रजापति दक्ष के सभी पुत्रों को मुक्त करके किया, जिससे वे घर वापस जा सके, भगवान के पास वापस जा सके।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)