कभी-कभी एक साधु-महात्मा की गृहस्थ गलत समझ लेते हैं, विशेषकर जब वह उनके युवा पुत्रों को कृष्ण-भावना स्वीकार करने की शिक्षा देते हैं। सामान्य तौर पर एक गृहस्थ सोचता है कि जब तक कोई गृहस्थ जीवन में प्रवेश नहीं करता, वह ठीक से वैराग्य-जीवन में प्रवेश नहीं कर सकता। अगर कोई युवक नारद या उनके शिष्य-परम्परा के किसी सदस्य के निर्देशों के अनुसार तुरंत वैराग्य-जीवन का मार्ग अपनाता है, उसके माता-पिता बहुत क्रोधित हो जाते हैं। ऐसी ही घटना हमारे कृष्ण-भावना आंदोलन में घटित हो रही है क्योंकि हम सभी पश्चिमी देशों के युवकों को वैराग्य के मार्ग पर चलने का निर्देश दे रहे हैं। हम गृहस्थ जीवन की अनुमति देते हैं, लेकिन एक गृहस्थ भी वैराग्य के मार्ग का अनुसरण करता है। एक गृहस्थ को भी बहुत सारी बुरी आदतें छोड़नी पड़ती हैं जिससे उसके माता-पिता सोचते हैं कि उसका जीवन व्यावहारिक रूप से नष्ट हो गया है। हम मांस-भक्षण, अवैध यौन-सम्पर्क, जुआ और नशा की अनुमति नहीं देते हैं, और परिणामस्वरूप माता-पिता आश्चर्य करते हैं कि अगर इतने सारे निषेध हैं, तो जीवन सकारात्मक कैसे हो सकता है। विशेष रूप से पश्चिमी देशों में, ये चार निषिद्ध गतिविधियां व्यावहारिक रूप से आधुनिक आबादी के जीवन और आत्मा का निर्माण करती हैं। इसलिए माता-पिता कभी-कभी हमारे आंदोलन को नापसंद करते हैं, जैसे प्रजापति दक्ष नारद की गतिविधियों को नापसंद करते थे और नारद पर बेईमानी का आरोप लगाते थे। फिर भी, हालाँकि माता-पिता हम पर क्रोधित हो सकते हैं, हमें बिना किसी हिचकिचाहट के अपना कर्तव्य निभाना चाहिए क्योंकि हम नारद मुनि से आने वाले शिष्य-परम्परा में हैं। गृहस्थ जीवन के आदी लोग आश्चर्य करते हैं कि कृष्ण-भावना में एक साधु बनने के लिए एक गृहस्थ जीवन के आनंद को कैसे त्यागा जा सकता है, जो कि यौन आनंद की रियायत है। वे नहीं जानते कि एक साधु का जीवन स्वीकार किए बिना गृहस्थ के लिए यौन जीवन की रियायत को विनियमित नहीं किया जा सकता। इसलिए, वैदिक सभ्यता कहती है कि अपने पचासवें वर्ष के अंत में व्यक्ति को गृहस्थ जीवन छोड़ देना चाहिए। यह अनिवार्य है। हालाँकि, क्योंकि आधुनिक सभ्यता गुमराह हो गई है, गृहस्थ मृत्यु तक पारिवारिक जीवन में बने रहना चाहते हैं, और इसलिए वे पीड़ित हो रहे हैं। ऐसे मामलों में, नारद मुनि के शिष्य सभी युवा पीढ़ी के सदस्यों को तुरंत कृष्ण-भावना आंदोलन में शामिल होने की सलाह देते हैं। इसमें कुछ भी गलत नहीं है।
