श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 6: मनुष्य के लिए विहित कार्य  »  अध्याय 5: प्रजापति दक्ष द्वारा नारद मुनि को शाप  »  श्लोक 15
 
 
श्लोक  6.5.15 
तत्सङ्गभ्रंशितैश्वर्यं संसरन्तं कुभार्यवत् ।
तद्गतीरबुधस्येह किमसत्कर्मभिर्भवेत् ॥ १५ ॥
 
 
अनुवाद
[नारद मुनि ने एक ऐसे व्यक्ति का भी उदाहरण दिया था जो वेश्या का पति होता है। हर्यश्वों ने इसे इस प्रकार समझाया।] यदि कोई व्यक्ति किसी वेश्या का पति बनता है, तो वह अपनी सारी स्वतंत्रता खो देता है। उसी तरह, यदि किसी जीव की बुद्धि दूषित होती है, तो वह अपने भौतिकवादी जीवन को लम्बा कर लेता है। भौतिक प्रकृति से हताश होकर उसे बुद्धि के संकेतों का अनुसरण करना पड़ता है, जो सुख और दुख की विभिन्न स्थितियों को लाते हैं। यदि कोई ऐसी स्थिति में सकाम कर्म करता है, तो उसे क्या लाभ होगा?
 
[Nārada Muni also spoke of a man who is the husband of a prostitute. The Haryasvas understood it thus.] If a man becomes the husband of a prostitute, he loses all his independence. Similarly, if the living entity's intelligence is contaminated, he prolongs his materialistic life. Disillusioned with material nature, he has to follow the movements of the intelligence, which bring about various states of pleasure and pain. If one performs fruitive activities in such conditions, what is the benefit of that?
तात्पर्य
दूषित बुद्धि की तुलना एक वेश्या से की गई है। जिसने अपनी बुद्धि को शुद्ध नहीं किया है, वह उस वेश्या के वश में माना जाता है। जैसाकि भगवद्-गीता (2.41) में कहा गया है, व्यवसायत्मिका बुद्धिरेकेह कुरु-नंदना: जो वास्तव में गंभीर हैं, उनका संचालन एक प्रकार की बुद्धि से होता है, अर्थात् कृष्ण-भावना में बुद्धि। बहु-शाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयो व्यवसायिनाम्: जो उचित बुद्धि में स्थिर नहीं है, वह जीवन के कई तरीके खोजता है। इस प्रकार भौतिक गतिविधियों में लिप्त होकर, वह भौतिक प्रकृति के विभिन्न तरीकों से अवगत होता है और तथाकथित सुख और दुख की किस्मों के अधीन होता है। यदि कोई व्यक्ति किसी वेश्या का पति बन जाता है, तो वह खुश नहीं हो सकता है, और इसी तरह जो व्यक्ति भौतिक बुद्धि और भौतिक चेतना के निर्देशों का पालन करता है, वह कभी भी खुश नहीं होगा।

भौतिक प्रकृति की गतिविधियों को बुद्धिमानी से समझना चाहिए। जैसा कि भगवद्-गीता (3.27) में कहा गया है:

प्रकृतेः क्रियमाणानि

गुणैः कर्माणि सर्वशः

अहंकार-विमूढात्मा

कर्ताहमिति मन्यते

"भौतिक प्रकृति के तीनों गुणों से प्रभावित होने वाली विचलित आत्मा, खुद को उन गतिविधियों का कर्ता मानती है, जो वास्तव में प्रकृति द्वारा की जाती हैं।" यद्यपि व्यक्ति भौतिक प्रकृति के निर्देशों का पालन करता है, वह खुशी से खुद को भौतिक प्रकृति का स्वामी या पति समझता है। उदाहरण के लिए, वैज्ञानिक जीवन के बाद जीवन, भौतिक प्रकृति के स्वामी बनने का प्रयास करते हैं, सर्वोच्च व्यक्तित्व को समझने की परवाह नहीं करते हैं, जिसके निर्देशन में इस भौतिक दुनिया के भीतर सब कुछ चल रहा है। भौतिक प्रकृति के स्वामी बनने की कोशिश में, वे नकली देवता हैं जो जनता को घोषणा करते हैं कि वैज्ञानिक उन्नति एक दिन ईश्वर के तथाकथित नियंत्रण से बचने में सक्षम होगी। हालाँकि, वास्तव में, जीव, ईश्वर के नियमों को नियंत्रित करने में असमर्थ होने के कारण, दूषित बुद्धि की वेश्या के साथ जुड़ने और विभिन्न भौतिक निकायों को स्वीकार करने के लिए मजबूर है। जैसा कि भगवद्-गीता (13.22) में कहा गया है:

पुरुषः प्रकृति-स्थो हि

भुङ्क्ते प्रकृति-जान गुणान

कारणं गुण-संगोस्य

सदसद्योनि-जन्मसु

"भौतिक प्रकृति में जीवित इकाई इस प्रकार जीवन के तरीकों का अनुसरण करती है, प्रकृति के तीन गुणों का आनंद लेती है। यह उस भौतिक प्रकृति से उसके संबंध के कारण है। इस प्रकार वह विभिन्न प्रजातियों के बीच अच्छे और बुरे से मिलता है।" यदि कोई अस्थायी फलदायी गतिविधियों में पूरी तरह से संलग्न है और इस वास्तविक समस्या का समाधान नहीं करता है, तो उसे क्या लाभ होगा?

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)