श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 6: मनुष्य के लिए विहित कार्य  »  अध्याय 1: अजामिल के जीवन का इतिहास  »  श्लोक 53
 
 
श्लोक  6.1.53 
न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।
कार्यते ह्यवश: कर्म गुणै: स्वाभाविकैर्बलात् ॥ ५३ ॥
 
 
अनुवाद
कोई भी जीव बिना काम किए क्षणभर के लिए भी नहीं रह सकता। प्रकृति के तीनों गुणों के अनुसार अपनी स्वाभाविक प्रवृत्ति से उसे कर्म करना पड़ता है, क्योंकि यह स्वाभाविक प्रवृत्ति उसे एक विशेष तरह से कार्य करने के लिए मजबूर करती है।
 
Not a single living being can survive for even a moment without doing any work. He has to act according to his natural tendency as per the three qualities of nature, because this natural tendency forces him to act in a particular manner.
तात्पर्य
स्वाभाविक, या किसी की नैसर्गिक प्रवृत्ति, कर्म में सर्वप्रमुख कारक है। किसी की नैसर्गिक प्रवृत्ति सेवा करना है क्योंकि एक जीव ईश्वर का शाश्वत सेवक है। जीव सेवा करना चाहता है, परन्तु अपने परात्पर प्रभु के साथ अपने संबंध को भूलने के कारण वह भौतिक प्रकृति के गुणों के अधीन काम करता है और समाजवाद, मानवतावाद तथा परोपकार जैसी सेवा की विभिन्न विधियों का निर्माण करता है। लेकिन व्यक्ति को भगवद्गीता के सिद्धांतों द्वारा आलोकित होना चाहिए और ईश्वर के परम व्यक्तित्व के निर्देश को स्वीकार करना चाहिए कि वह भौतिक सेवा के लिए अलग अलग नामों में सभी प्राकृतिक प्रवृत्तियों को त्याग दे और प्रभु की सेवा करे। किसी की मौलिक प्राकृतिक प्रवृत्ति कृष्णचेतना में कार्य करना है क्योंकि किसी का वास्तविक स्वरूप आध्यात्मिक है। मनुष्य का कर्तव्य यही समझना है कि चूँकि वह मूल रूप से आत्मा है, उसे आध्यात्मिक प्रवृत्ति के अनुसार आचरण करना चाहिए और भौतिक प्रवृत्तियों में न बह जाना चाहिए। श्रील भक्तिविनोद ठाकुर ने इसलिए गाया है:

(मिचे) मायाँर वशे, याच्छा भेशे,

खाच्छा हाबुडुबु, भाई।

"प्रिय भाइयों, तुम्हें भौतिक ऊर्जा की लहरों द्वारा बहाया जा रहा है और तुम अनेक दयनीय परिस्थितियों में दुख पा रहे हो। कभी तुम भौतिक प्रकृति की लहरों में डूब रहे हो, और कभी तुम उस तैराक की तरह ऊपर नीचे फेंके जा रहे हो जो समुद्र में संघर्ष कर रहा हो।" जैसा कि भक्तिविनोद ठाकुर ने निश्चित किया है, माया की लहरों से पीड़ित होने की यह प्रवृत्ति किसी की मौलिक, प्राकृतिक प्रवृत्ति, जो आध्यात्मिक होती है, में बदली जा सकती है, जब जीव यह समझ लेता है कि वह शाश्वत रूप से कृष्णदास होता है, जो ईश्वर, कृष्ण का सेवक है।

(जीवा) कृष्ण-दास, एइ विश्वास,

करले ता आर दुःख नाई।

यदि माया को अलग अलग नामों में सेवा करने के स्थान पर कोई अपना सेवा भाव परात्पर प्रभु की ओर मोड़ ले, तो वह स्वस्थ होता है, और कोई और कठिनाई नहीं होती। यदि कोई कृष्ण द्वारा स्वयं वैदिक साहित्य में दिए गए पूर्ण ज्ञान को समझ कर मनुष्य के जीवन रूप में अपनी मौलिक, प्राकृतिक प्रवृत्ति की ओर लौट आता है, तो उसका जीवन सफल है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)