श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 8: भरत महाराज के चरित्र का वर्णन  »  श्लोक 27
 
 
श्लोक  5.8.27 
तदानीमपि पार्श्ववर्तिनमात्मजमिवानुशोचन्तमभिवीक्षमाणो मृग एवाभिनिवेशितमना विसृज्य लोकमिमं सह मृगेण कलेवरं मृतमनु न मृतजन्मानुस्मृतिरितरवन्मृगशरीरमवाप ॥ २७ ॥
 
 
अनुवाद
राजा की मृत्यु के समय, उन्होंने देखा कि मृग उनके बगल में बैठा था, बिल्कुल उनके बेटे की तरह, और उनकी मौत पर शोक मना रहा था। दरअसल, राजा का मन मृग के शरीर में लीन था, और परिणामस्वरूप - कृष्णभावनामृत से वंचित लोगों की तरह - उन्होंने दुनिया, मृग और अपने भौतिक शरीर को त्याग दिया और एक मृग का शरीर प्राप्त कर लिया। हालाँकि, एक फायदा हुआ। यद्यपि उन्होंने अपना मानव शरीर खो दिया और एक हिरण का शरीर प्राप्त किया, लेकिन वे अपने पिछले जीवन की घटनाओं को नहीं भूले।
 
The king saw that at the time of his death the deer was sitting beside him as if it were his son and was grieving his death. The king's mind was actually absorbed in the body of the deer, and as a result, like men without Krishna consciousness, he gave up the world, the deer and his physical body and took the body of a deer. But this had one advantage. Although he had given up the human body and taken the body of a deer, he could not forget the events of his previous life.
तात्पर्य
भरत महाराज के हिरण तन प्राप्त करने और औरों के मृत्यु के समय की मानसिक दशा के अनुसार विभिन्न तन ग्रहण करने में एक अंतर था। मृत्यु के बाद, और लोग अपने पिछले जन्मों में घटित होने वाली हर बात भूल जाते हैं, परंतु भरत महाराज नहीं भूले। भगवद-गीता के अनुसार:

यं यं वापि स्मरन् भावं

त्यजत्यंते कलेवरं

तं तमेवति कौन्तेय

सदा तद्-भाव-भावितः

"मनुष्य शरीर छोड़ते समय जिस भी भाव में रहता है, वह निश्चित ही उस भाव को प्राप्त होता है।" (भगवद गीता 8.6)

शरीर त्यागने के बाद, एक व्यक्ति मृत्यु के समय की अपनी मानसिक दशा के अनुसार एक और शरीर प्राप्त करता है। मृत्यु के समय, एक व्यक्ति हमेशा उसी विषय पर विचार करता है जिसमें वह अपने जीवनकाल में तल्लीन रहा। इस नियम के अनुसार, क्योंकि भरत महाराज हमेशा हिरण के बारे में सोच रहे थे और भगवान की पूजा को भूल रहे थे, उन्होंने एक हिरण का शरीर प्राप्त किया। हालांकि, भक्ति-भावना के सर्वोच्च प्लेटफॉर्म पर पदोन्नत होने के कारण, वह अपने पिछले जीवन की घटनाओं को नहीं भूले। इस विशेष आशीर्वाद ने उन्हें और अधिक गिरावट से बचाया। भक्तिमय सेवा में उनकी पिछली गतिविधियों के कारण, वह एक हिरण के शरीर में भी अपनी भक्तिमय सेवा समाप्त करने के लिए दृढ़ हो गए। इसलिए इस श्लोक में कहा गया है, मृतम्, यद्यपि वह मर गए थे, अनु, बाद में, न मृता जनमानुस्मृतिर इतरावत, वह अपने पिछले जीवन की घटनाओं को नहीं भूले जैसा कि दूसरे लोग भूल जाते हैं। जैसा कि ब्रह्म-संहिता (5.54) में कहा गया है, कर्माणि निर्दहति किंतु च भक्ति-भावाम्। यहाँ यह सिद्ध किया गया है कि भगवान की कृपा से, एक भक्त कभी भी विजयी नहीं होता। भक्तिमय सेवा की स्वेच्छा से उपेक्षा करने के कारण, एक भक्त को थोड़े समय के लिए दंडित किया जा सकता है, लेकिन वह फिर से अपनी भक्तिमय सेवा को पुनर्जीवित करता है और घर लौटता है, भगवान के पास।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)