श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 8: भरत महाराज के चरित्र का वर्णन  »  श्लोक 23
 
 
श्लोक  5.8.23 
किं वा अरे आचरितं तपस्तपस्विन्यानया यदियमवनि: सविनयकृष्णसारतनयतनुतरसुभगशिवतमाखरखुरपदपङ्क्तिभिर्द्रविणविधुरातुरस्य कृपणस्य मम द्रविणपदवीं सूचयन्त्यात्मानं च सर्वत: कृतकौतुकं द्विजानां स्वर्गापवर्गकामानां देवयजनं करोति ॥ २३ ॥
 
 
अनुवाद
इस तरह पागल जैसे बोलने के बाद, महाराज भरत उठे और बाहर निकल गए। धरती पर हिरण के पैरों के निशान देखकर, उन्होंने प्यार से पदचिह्नों की प्रशंसा की और कहा: हे अभागे भरत! तुम्हारे तप इस पृथ्वी के तप की तुलना में तुच्छ हैं, क्योंकि पृथ्वी की कठोर तपस्या के कारण ही उस पर इस हिरण के छोटे-छोटे, सुंदर, अत्यंत कल्याणकारी और मुलायम पदचिह्न बने हुए हैं। पदचिह्नों की यह श्रृंखला मृग के विछोह में दुखी मुझ जैसे व्यक्ति को दिखा रही है कि वह पशु इस जंगल से होकर किस प्रकार आगे गया है और मैं अपनी खोई हुई संपत्ति को कैसे वापस पा सकता हूँ। इन पदचिह्नों के कारण यह भूमि स्वर्ग या मुक्ति की इच्छा रखने वाले ब्राह्मणों के लिए देवताओं के लिए यज्ञ करने के लिए एक उत्तम स्थान बन गई है।
 
Thus speaking like a madman, King Bharata got up and went out. Seeing the footprints of the deer on the ground, he said with great love in praise of them, “Oh unfortunate Bharata! Your penances are insignificant in comparison with the penance of this earth, because it is because of the severe penance of the earth that small, beautiful, extremely auspicious and soft footprints of this deer have been imprinted on it. This series of footprints is showing a person like me, who is saddened by the separation from the deer, how that animal has gone through this forest and how I can regain the lost wealth. Because of these footprints, this land has become an excellent place for Brahmins who perform sacrifices for the gods with the desire of attaining heaven or salvation.
तात्पर्य
यह कहा जाता है कि जब कोई व्यक्ति प्रेम-सम्बन्धों में अधिक लिप्त हो जाता है, तो वह अपने और दूसरों को भी भूल जाता है, और वह यह भूल जाता है कि कैसे कार्य किया जाए और कैसे बोला जाए। यह कहा जाता है कि एक बार एक व्यक्ति का बेटा जन्म से ही अंधा था, उस पिता ने बच्चे के प्रति अटूट स्नेह से उसका नाम पद्मलोचना या "कमल-आँख वाला" रखा। यह अंधे प्रेम से उत्पन्न स्थिति है। भगवान महाराज धीरे-धीरे हरिण के लिए अपने भौतिक प्रेम के कारण इस स्थिति में आ गए। स्मृति-शास्त्र में कहा गया है:

यस्मिन देशे मृगः कृष्णः

तस्मिन धर्मान्निवोद्घटै

"जिस देश में एक काले हिरण के पैरों के निशान देखे जा सकते हैं, उसे धार्मिक अनुष्ठान करने के लिए उपयुक्त स्थान समझा जाना चाहिए।"

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)