सा तु लोकालोकस् तु भू-गोलकस्य भू-संबंधाण्ड-गोलकस्येति अर्थः; सूर्यस्य एव भुवो 'प्य अण्ड-गोलकयोर मध्य-वर्तित्वात् खा-गोलम इव भू-गोलम अपि पंचाष्ट-कोटि-योजना-प्रमाणं तस्य तुरीय-भागः सार्ध-द्वादश-कोटि-योजन अ-विस्तारोच्चराय इति अर्थः भूष तु कैटस-त्रिंशल-लक्षोणपञ्चाष्ट-कोटि -प्रमाण ज्ञेय; यथा मेरु-मध्यान मानसोत्तर-मध्य-पर्यन्तं सार्ध-सप्त-पंचाल-लक्षोत्तर-कोटि-योजना-प्रमाणम्; मानसोत्तर-मध्यात स्वादुदक-समुद्र-पर्यन्तं शासन-नावति-लक्ष-योजना-प्रमाणं ततः कांचनि-भूमिः सार्ध-सप्त-पंचाल-लक्षोत्तर-कोटि- योजन-प्रमाण एवं एकतो मेरु-लोकालोकयोर अंतरालम् एकादश-शल-लक्षाधिक-चतुष्ट-कोटि- परिमितं अन्यतो 'पि तथात्येतो लोकालोकल लोक-पर्यंतं स्थानं द्वविंशति-लक्षोत्तरस्थ-कोटि-परिमितं लोकालोकाद बहिर अप्य एकत: एतवद एव अन्यतो 'पय एतवद एव यद वक्ष यते, योऽन्तर-विस्तार एतेन ह्य अलोक-परिमाणं च व्याख्याम् यद-बहिर लोकालोकाचलाद इति एकतो लोकालोकः सार्धा-द्वादश-कोटि-योजना-परिमाण: अन्यतो 'पि स तत्थेत् एवम् कैटस-त्रिंशल-लक्षोनपञ्चाष्ट-कोटि-प्रमाण भूः सबधि-द्वीप-पर्वत ज्ञेय; अता एवंद-गोलकात् सर्वतो दिक्षु सप्त-दश-लक्ष-योजनावकाश वर्तमाने सति पृथिव्याः शेष-नागेना धारणां दिग-गजैश्च च निश्चलि-कारण ॐ सार्थकं भवेद अन्यथा तु व्याख्यन्तरे पंचाष्ट-कोटि-प्रमाणत्वाद आनंद-गोलक-लग्नत्वे तत् सर्वं अकिंचित-करं स्यात् चक्षुशे मन्वंतरे चाकास्मात् मज्जनं श्री-वराह-देवेनोत्थापणं च दीर्घतम स्याद इति आदिकं विवेकनीयम्।
