जब बद्ध आत्मा अपनी प्यारी पत्नी के आलिंगन में रहता है, वह कृष्ण चेतना के बारे में सब कुछ भूल जाता है। वह जितना अपनी पत्नी से जुड़ा होता है, वह पारिवारिक जीवन में उतना ही फँसता जाता है। एक बांग्ला कवि, बंकिम चंद्र कहते हैं कि प्रेमी की नज़र में उसकी प्रेमिका हमेशा बहुत सुंदर होती है, भले ही वह बदसूरत हो। इस आकर्षण को देव-माया कहा जाता है। स्त्री और पुरुष के बीच का आकर्षण दोनों के लिए ही बंधन का कारण बनता है। वास्तव में दोनों परा-प्रकृति, भगवान की श्रेष्ठ ऊर्जा के हैं, लेकिन दोनों ही वास्तव में प्रकृति (स्त्री) हैं। हालाँकि, क्योंकि दोनों एक-दूसरे का आनंद लेना चाहते हैं, उन्हें कभी-कभी पुरुष (नर) के रूप में वर्णित किया जाता है। वास्तव में न तो पुरुष है, लेकिन दोनों को सतही रूप से पुरुष के रूप में वर्णित किया जा सकता है। जैसे ही स्त्री और पुरुष मिलते हैं, वे घर, चूल्हा, भूमि, दोस्ती और धन से जुड़ जाते हैं। इस प्रकार वे दोनों भौतिक अस्तित्व में फंस जाते हैं। भूज-लता-उपगुढ़ शब्द, जिसका अर्थ है "सुंदर भुजाओं द्वारा आलिंगनबद्ध होना जो लताओं से तुलनीय हैं," उस तरीके का वर्णन करता है जिस तरह से बद्ध आत्मा इस भौतिक संसार में बंधी हुई है। निश्चित रूप से यौन जीवन के उत्पाद - पुत्र और पुत्रियाँ - अनुसरण करते हैं। यही भौतिक अस्तित्व का तरीका है।