श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 5: सृष्टि की प्रेरणा  »  अध्याय 13: राजा रहूगण तथा जड़ भरत के बीच और आगे वार्ता  »  श्लोक 6
 
 
श्लोक  5.13.6 
क्‍वचिद्वितोया: सरितोऽभियाति
परस्परं चालषते निरन्ध: ।
आसाद्य दावं क्‍वचिदग्नितप्तो
निर्विद्यते क्‍व च यक्षैर्हृतासु: ॥ ६ ॥
 
 
अनुवाद
कभी-कभी बद्धजीव किसी उथली नदी में कूद पड़ता है और कभी वो अपने पास खाने के लिए अनाज न होने की वजह से उन लोगों से खाना मांगने चला जाता है जो दानी नहीं होते हैं। कभी-कभी वो गृहस्थ जीवन की आग में जलता रहता है, जो दावाग्नि के समान होती है। कभी-कभी उसे अपनी संपत्ति के लिए दुख होता है जो उसे अपने प्राणों से भी ज्यादा प्रिय है और जिसे राजा भारी आयकर के नाम पर लूट लेते हैं।
 
Sometimes the conditioned soul jumps into a shallow river or, when there is no food, begs for food from people who are not generous at all. Sometimes he is burnt by the fire of domestic life which is like a forest fire and sometimes he becomes sad for the property which is dearer to him than his life and which is usurped by kings in the name of heavy income tax.
तात्पर्य
जब किसी को सूरज की चिलचिलाती धूप से गर्मी लगती है, तो वह कभी-कभी राहत पाने के लिए नदी में कूद जाता है। हालाँकि, यदि नदी लगभग सूख चुकी है और पानी बहुत उथला है, तो वह व्यक्ति कूदने से अपनी हड्डियाँ तोड़ सकता है। बद्ध आत्मा हमेशा दयनीय स्थितियों का अनुभव कर रही होती है। कभी-कभी दोस्तों से मदद पाने का उसका प्रयास बिल्कुल सूखी नदी में कूदने जैसा होता है। ऐसे कार्यों से उसे कोई लाभ नहीं मिलता। वह केवल अपनी हड्डियाँ तोड़ता है। कभी-कभी, भोजन की कमी से पीड़ित होकर, कोई ऐसे व्यक्ति के पास जा सकता है जो न तो दान देने में सक्षम है और न ही इच्छुक है। कभी-कभी कोई गृहस्थ जीवन में स्थित होता है, जिसकी तुलना जंगल की आग (संसार-दावानल-लीढ़-लोक) से की जाती है। जब किसी व्यक्ति पर सरकार द्वारा भारी कर लगाया जाता है, तो वह बहुत दुखी हो जाता है। भारी कराधान व्यक्ति को अपनी आय छिपाने के लिए बाध्य करता है, परंतु इस प्रयास के बावजूद, सरकारी एजेंट अक्सर इतने सतर्क और मजबूत होते हैं कि वे सभी पैसे वैसे भी ले लेते हैं, और बद्ध आत्मा बहुत पीड़ित होती है।

इस प्रकार, लोग भौतिक दुनिया के भीतर खुश होने का प्रयास कर रहे हैं, लेकिन यह जंगल की आग में खुश रहने की कोशिश जैसा है। किसी को भी जंगल में जाकर उसे जलाने की ज़रूरत नहीं होती है: आग अपने आप लग जाती है। इसी तरह, कोई भी पारिवारिक जीवन या सांसारिक जीवन में दुखी नहीं होना चाहता है, लेकिन प्रकृति के नियमों से हर किसी पर दुख और संकट थोपा जाता है। दूसरे के निर्वाह पर निर्भर होना बहुत अपमानजनक है; इसलिए, वैदिक प्रणाली के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से रहना चाहिए। केवल शूद्र ही स्वतंत्र रूप से रहने में असमर्थ होते हैं। वे निर्वाह के लिए किसी की सेवा करने के लिए बाध्य होते हैं। शास्त्रों में कहा गया है: कलौ शूद्र-सम्भवाः। कलियुग में, हर कोई शरीर के निर्वाह के लिए दूसरे की दया पर निर्भर है; इसलिए सभी को शूद्र के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। श्रीमद्-भागवतम के बारहवें कैंटो में कहा गया है कि कलि-युग में सरकार नागरिकों को पारस्परिक रूप से लाभ पहुँचाए बिना कर वसूल करेगी। अना वृष्ट्या विनंक्ष्यन्ति दुर्भिक्ष-कर-पीड़िताः। इस युग में बारिश की भी कमी होगी; इसलिए भोजन की कमी उत्पन्न होगी, और नागरिक सरकारी कराधान से बहुत परेशान होंगे। इस तरह नागरिक शांतिपूर्ण जीवन जीने के अपने प्रयासों को त्याग देंगे और अपने घर-बार छोड़कर निराशा में जंगल चले जाएँगे।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)