राजोवाच
अहो नृजन्माखिलजन्मशोभनं
किं जन्मभिस्त्वपरैरप्यमुष्मिन् ।
न यद्धृषीकेशयश:कृतात्मनां
महात्मनां व: प्रचुर: समागम: ॥ २१ ॥
अनुवाद
राजा रहूगण ने कहा - यह मानवीय जन्म संपूर्ण योनियों में श्रेष्ठ है। यहाँ तक कि स्वर्गलोक में देवताओं के बीच जन्म लेना भी उतना गौरवशाली नहीं जितना कि इस धरती पर मनुष्य के रूप में जन्म लेना। तो फिर देवता जैसे उच्च पद का क्या लाभ? स्वर्गलोक में अत्यधिक भोग-सामग्री के कारण देवताओं को भक्तों के साथ जुड़ने का अवसर ही नहीं मिल पाता।
King Rahugan said, "This human birth is the best among all the births. Even being born among the gods in heaven is not as glorious as being born as a human on this earth. Then what is the benefit of a high position like that of a deity? Due to the infinite material things available in heaven, the gods do not get the opportunity to be in the company of devotees."
तात्पर्य
मानव जन्म आत्म-साक्षात्कार के लिए एक महान अवसर है। कोई व्यक्ति देवताओं के बीच उच्च ग्रहीय प्रणाली में जन्म ले सकता है, लेकिन भौतिक सुख-सुविधाओं की अधिकता के कारण, वह भौतिक बंधन से मुक्ति प्राप्त नहीं कर सकता है। इस धरती पर भी जो लोग बहुत संपन्न होते हैं, वे आम तौर पर कृष्ण चेतना को अपनाने की परवाह नहीं करते हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति जो वास्तव में भौतिक चंगुल से मुक्त होने में रुचि रखता है, उसे शुद्ध भक्तों के साथ जुड़ना चाहिए। ऐसे संघ के द्वारा, कोई व्यक्ति धीरे-धीरे धन और स्त्रियों के भौतिक आकर्षण से अलग हो सकता है। धन और स्त्रियां भौतिक आसक्ति के मूल सिद्धांत हैं। इसलिए श्री चैतन्य महाप्रभु ने उन लोगों को सलाह दी जो वास्तव में भगवान के पास लौटने के बारे में गंभीर हैं कि वे भगवान के राज्य में प्रवेश करने के लिए उपयुक्त होने के लिए धन और स्त्रियों को त्याग दें। धन और स्त्रियों का उपयोग भगवान की सेवा में पूरी तरह से किया जा सकता है, और जो उन्हें इस तरह से उपयोग कर सकता है वह भौतिक बंधन से मुक्त हो सकता है। सतां प्रसंगान मम वीर्य-संविदो भवन्ति हृत्-कर्ण-रसायना: कथा: (भा. 3.25.25)। केवल भक्तों के संग में ही कोई परम देव की महिमा का आनंद ले सकता है। एक शुद्ध भक्त के साथ थोड़े से संग से ही, कोई भगवान को वापस जाने की अपनी यात्रा में सफल हो सकता है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे॥