इह मायावादावाद के सैद्धांतिक निरपेक्षवाद और वैष्णवो के व्यवहारवादी दर्शन की चर्चा है। मायावादी दर्शन इस प्रतिभाशाली संसार को असत्य बताता है, लेकिन वैष्णव दार्शनिकों का इस पर कोई सहमति नहीं है। वो जानते है की यह प्रतिभाशाली संसार एक अस्थायी अभिव्यक्ति है पर यह असत्य नहीं है। हम जो रात को सपना देखते है, वह निश्चित रूप से असत्य होता है, लेकिन एक भयानक सपना भी व्यक्ति को निश्चित रूप से प्रभावित करता है। आत्मा की थकान तथ्यात्मक नहीं होती, लेकिन जितने समय तक व्यक्ति शारीरिक भ्रम में डूबा रहता है, तब तक वह इस तरह के झूठे सपनों से प्रभावित होता है। सपना देखते समय, असली तथ्यों से खुद को बचा पाना नामुमकिन सा हो जाता है, और स्वप्नदोषी व्यक्ति अपने सपनों की वजह से पीड़ित होने के लिए बाध्य हो जाता है। एक पानी का घड़ा मिट्टी का बना होता है और यह अस्थायी होता है। असलियत में कोई पानी का घड़ा नहीं होता है; वहां सिर्फ मिट्टी होती है। हालाँकि, जब तक पानी का घड़ा पानी को अपने अंदर समाने देता है, तब तक हम इसका उसी तरह इस्तेमाल कर सकते है। इसे हम पूर्ण रूप से असत्य तो नहीं कह सकते।