ध्रुव महाराज का उदाहरण है कि उन्होंने अपने अध्यात्मिक गुरु नारद मुनि के आदेशानुसार भगवान की भक्ति सेवा में खुद को लगा दिया। महान दृढ़ निश्चय और तपस्या के साथ ऐसी भक्ति सेवा करने के परिणामस्वरूप, परमेश्वर ने स्वयं उनके सामने प्रकट होकर उन्हें दर्शन दिया। ध्रुव केवल एक बच्चा था। वह भगवान को अच्छी प्रार्थनाएँ देना चाहता था, परन्तु चूंकि उसके पास पर्याप्त ज्ञान नहीं था, इसलिए वह हिचकिचाता था; परन्तु भगवान की कृपा से, जैसे ही भगवान के शंख ने उसके माथे को स्पर्श किया, वह वैदिक निष्कर्ष से पूरी तरह से अवगत हो गया। वह निष्कर्ष जीव और परमात्मा, व्यक्तिगत आत्मा और परमात्मा के बीच के अंतर की उचित समझ पर आधारित है। व्यक्तिगत आत्मा परमात्मा का हमेशा नौकर है, और इसलिए परमात्मा के साथ उसका संबंध सेवा प्रदान करना है। इसे भक्ति-योग या भक्ति-भाव कहा जाता है। ध्रुव महाराज ने निराकारवादी विचारकों की तरह प्रभु से प्रार्थना नहीं की, बल्कि भक्त के रूप में की। इसलिए यह यहाँ स्पष्ट रूप से कहा गया है, भक्ति-भाव। केवल वही प्रार्थनाएँ देने योग्य हैं जो परम व्यक्तित्व भगवान को अर्पित की जाती हैं, जिनकी प्रतिष्ठा दूर-दूर तक फैली हुई है। ध्रुव महाराज अपने पिता का राज्य चाहते थे, परन्तु उनके पिता ने उसे अपनी गोद में बैठने तक की अनुमति नहीं दी। उसकी इच्छा को पूरा करने के लिए, भगवान ने पहले से ही ध्रुवलोक नामक एक ग्रह का निर्माण कर रखा था, जो ब्रह्मांड के विनाश के समय भी कभी नष्ट नहीं होने वाला था। ध्रुव महाराज ने जल्दबाजी न करके बल्कि अपने अध्यात्मिक गुरु के निर्देशों का धीरजपूर्वक पालन करके यह सिद्धि प्राप्त की, और इस तरह वह इतने सफल हो गए कि उन्होंने भगवान को आमने-सामने देखा। अब उन्हें भगवान की कृपा से और भी सक्षम बनाया जा रहा है, ताकि वे भगवान को उपयुक्त प्रार्थनाएँ अर्पित कर सकें। सर्वोच्च की महिमा करने या उनसे प्रार्थना करने के लिए, भगवान की कृपा की आवश्यकता होती है। कोई भी भगवान की महिमा के लिए नहीं लिख सकता है जब तक कि उसे उनकी अकारण दया प्राप्त न हो।