एवं भगवतो रूपं सुभद्रं ध्यायतो मन: ।
निर्वृत्या परया तूर्णं सम्पन्नं न निवर्तते ॥ ५२ ॥
अनुवाद
इस प्रकार से ध्यान लगाने वाला, प्रभु के सदा मंगलमय स्वरूप में अपना मन एकाग्र कर, शीघ्र ही समस्त भौतिक दोषों से मुक्त हो जाता है, और फिर प्रभु के ध्यान की स्थिति से नीचे लौट कर नहीं आता।
One who meditates in this manner, concentrating his mind on the eternally auspicious form of the Lord, very soon becomes free from all material contamination and never returns down (to the mortal world) from the state of meditation on the Lord.
तात्पर्य
इस निश्चित ध्यान को समाधि या तन्द्रा कहा जाता है। भगवान की दिव्य प्रेममयी सेवा में निरंतर लिप्त व्यक्ति को यहाँ वर्णित रूप से भगवान के स्वरुप पर ध्यान केन्द्रित करने से विचलित नहीं किया जा सकता। मंदिर में देवता की पूजा के लिए पंचरात्र भक्ति प्रणाली में निर्धारित अर्चना-मार्ग, या भक्तिमय मार्ग, भक्त को निरंतर भगवान के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करता है; वही समाधि या तन्द्रा है। जो व्यक्ति इस प्रकार भगवान की सेवा करता है, वह कभी भी भगवान की सेवा से विमुख नहीं हो सकता और यही उसे मानव जीवन के मिशन में परिपूर्ण बनाता है।
समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)
