मनुष्यों के विभिन्न वर्ग हैं। एक वर्ग को अकामी कहा जाता है, जो उन लोगों को संदर्भित करता है जिनकी कोई भौतिक इच्छा नहीं होती है। इच्छा अवश्य होनी चाहिए, या तो भौतिक या आध्यात्मिक। भौतिक इच्छा तब पैदा होती है जब कोई अपनी व्यक्तिगत इंद्रियों को संतुष्ट करना चाहता है। जो परमेश्वर के लिए कुछ भी बलिदान करने के लिए तैयार है, उसे आध्यात्मिक इच्छा कहा जा सकता है। ध्रुव ने महान संत नारद द्वारा दिए गए निर्देश को स्वीकार नहीं किया क्योंकि उन्होंने खुद को ऐसे निर्देश के लिए अयोग्य समझा, जो सभी भौतिक इच्छाओं को प्रतिबंधित करता है। हालाँकि, यह एक तथ्य नहीं है कि जिन लोगों की भौतिक इच्छाएँ हैं, उन्हें परमेश्वर की पूजा करने से मना किया जाता है। ध्रुव के जीवन से यह आवश्यक निर्देश है। उन्होंने खुलकर स्वीकार किया कि उनका हृदय भौतिक इच्छाओं से भरा था। वह अपनी सौतेली माँ के क्रूर शब्दों से बहुत प्रभावित थे, जबकि जो आध्यात्मिक रूप से उन्नत हैं वे किसी की निंदा या आराधना की परवाह नहीं करते हैं।

भगवद-गीता में कहा गया है कि जो लोग वास्तव में आध्यात्मिक जीवन में उन्नत हैं, वे इस भौतिक दुनिया के दोहरे व्यवहार की परवाह नहीं करते हैं। लेकिन ध्रुव महाराज ने खुलकर स्वीकार किया कि वह भौतिक संकट और सुख के कष्ट से परे नहीं थे। उन्हें विश्वास था कि नारद द्वारा दिया गया निर्देश मूल्यवान था, फिर भी वह इसे स्वीकार नहीं कर सके। यहां उठाया गया प्रश्न यह है कि क्या भौतिक इच्छाओं से ग्रस्त व्यक्ति परमेश्वर की पूजा करने के लिए उपयुक्त है या नहीं। इसका उत्तर यह है कि हर कोई उनकी पूजा करने के लिए उपयुक्त है। यहां तक कि अगर किसी को भी कई भौतिक इच्छाओं को पूरा करना है, तो उसे कृष्ण चेतना को अपनाना चाहिए और सर्वोच्च भगवान कृष्ण की पूजा करनी चाहिए, जो इतने दयालु हैं कि वह सभी की इच्छाओं को पूरा करते हैं। इस कथन के माध्यम से यह बहुत स्पष्ट हो जाएगा कि कोई भी परमेश्वर की पूजा करने से वंचित नहीं है, भले ही किसी की कई भौतिक इच्छाएँ हों।