श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 7: दक्ष द्वारा यज्ञ सम्पन्न करना  »  श्लोक 36
 
 
श्लोक  4.7.36 
यजमान्युवाच
स्वागतं ते प्रसीदेश तुभ्यं नम:
श्रीनिवास श्रिया कान्तया त्राहि न: ।
त्वामृतेऽधीश नाङ्गैर्मख: शोभते
शीर्षहीन: कबन्धो यथा पुरुष: ॥ ३६ ॥
 
 
अनुवाद
दक्ष की पत्नी ने कहा - हे प्रभु, यह हमारे लिए सौभाग्य की बात है कि आप यज्ञ में पधारे हैं। मैं आपके चरणों में प्रणाम करती हूँ और आपसे विनती करती हूँ कि आप इस अवसर पर प्रसन्न हों। आपके बिना यह यज्ञस्थल वैसा ही है जैसे कि शरीर बिना सिर के हो।
 
Daksha's wife prayed thus—O Lord, it is our good fortune that you have come to the place of sacrifice. I offer my respectful obeisances unto you and pray that you be pleased on this occasion. This place of sacrifice was not looking good without you, just as a torso is not looking good without a head.
तात्पर्य
भगवान विष्णु का एक दूसरा नाम यज्ञेश्वर है। भागवत गीता में यह कहा गया है कि सभी गतिविधियाँ विष्णु यज्ञ के रूप में, भगवान विष्णु के आनंद के लिए की जानी चाहिए। जब तक हम उन्हें प्रसन्न नहीं करते हैं, हम जो कुछ भी करते हैं वह भौतिक दुनिया में हमारे बंधन का कारण होता है। यह यहाँ दक्ष की पत्नी ने पुष्टि की है: "आपकी उपस्थिति के बिना, इस वैदिक यज्ञ की भव्यता व्यर्थ है, जैसे कि सिर के बिना एक शरीर, चाहे वह कितना भी सजाया क्यों न हो, बेकार है।" तुलना सामाजिक शरीर पर समान रूप से लागू होती है। भौतिक सभ्यता उन्नत होने पर बहुत गर्व करती है, लेकिन यह वास्तव में सिर के बिना शरीर का बेकार धड़ है। कृष्ण चेतना के बिना, विष्णु की समझ के बिना, सर्वोच्च भगवान व्यक्तित्व, किसी भी सभ्यता में कोई भी उन्नति, चाहे वह कितनी भी परिष्कृत क्यों न हो, का कोई मूल्य नहीं है। हरि-भक्ति-सुधा समुद्र (3.11) में एक कथन है:

भगवद्-भक्ति-हीनस्य

जातिः शास्त्रं जपस्तपः

अप्राणस्यैव देहस्य

मण्डनं लोक-रञ्जनम्

इसका तात्पर्य यह है कि कभी-कभी जब दोस्त या रिश्तेदार मर जाता है, खासकर निम्न श्रेणी के लोगों के बीच, शव को सजाया जाता है। कपड़े पहने और सजे हुए शव को जुलूस में ले जाया जाता है। मृत शरीर की उस तरह की सजावट का कोई वास्तविक मूल्य नहीं है क्योंकि जीवन शक्ति पहले ही चली गई है। इसी तरह, कृष्ण चेतना के बिना, कोई भी अभिजात्य, कोई भी सामाजिक प्रतिष्ठा या भौतिक सभ्यता की कोई भी उन्नति मृत शरीर की सजावट जितनी ही अच्छी है। दक्ष की पत्नी का नाम प्रसूति था और वह स्वायंभुव मनु की पुत्री थी। उसकी बहन देवहूति का विवाह कर्दम मुनि से हुआ था और भगवान कपिलादेव उसके पुत्र बने थे। प्रसूति तो भगवान विष्णु की मौसी थीं। वह स्नेह भरे अंदाज से भगवान विष्णु से तरफदारी माँग रही थीं; चूँकि वह उनकी मौसी थीं, उन्होंने कुछ विशेष तरफदारी की प्रार्थना की। इस श्लोक में यह भी महत्वपूर्ण है कि भगवान की स्तुति भाग्य की देवी के साथ की जाती है। जहाँ कहीं भी भगवान विष्णु की पूजा की जाती है, वहाँ स्वाभाविक रूप से भाग्य की देवी का आशीर्वाद होता है। भगवान विष्णु को अमृत, अलौकिक के रूप में संबोधित किया जाता है। ब्रह्मा और भगवान शिव सहित देवताओं का निर्माण सृजन के बाद हुआ था, लेकिन भगवान विष्णु सृजन से पहले ही अस्तित्व में थे। इसलिए उन्हें अमृत के रूप में संबोधित किया गया है। भगवान विष्णु की पूजा वैष्णवों द्वारा उनकी आंतरिक ऊर्जा से की जाती है। दक्ष की पत्नी प्रसूति ने भगवान से याचना की कि वे पुरोहितों को कुछ भौतिक लाभों के लिए बलिदान करने वाले मात्र फलवादी कर्मियों के बजाय वैष्णवों में बदल दें।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)