श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 6: ब्रह्मा द्वारा शिवजी को मनाना  »  श्लोक 45
 
 
श्लोक  4.6.45 
त्वं कर्मणां मङ्गल मङ्गलानां
कर्तु: स्वलोकं तनुषे स्व: परं वा ।
अमङ्गलानां च तमिस्रमुल्बणं
विपर्यय: केन तदेव कस्यचित् ॥ ४५ ॥
 
 
अनुवाद
हे परम पुण्यमय प्रभु, आपने धर्मी कर्म करने वाले लोगों के लिए स्वर्गलोक, वैकुण्ठलोक और निर्गुण ब्रह्मलोक जैसे शुभ लोक निर्धारित किए हैं। इसी तरह, दुष्ट और पापी लोगों के लिए आपने अत्यंत भयावह और घोर नरक बनाए हैं। लेकिन, कभी-कभी ऐसा होता है कि ये गंतव्य विपरीत हो जाते हैं। इसका कारण निर्धारित करना बहुत ही कठिन है।
 
O most auspicious God, you have designated heaven, Vaikunthaloka and the Nirguna Brahmaloka as the destinations of those who perform auspicious deeds. Similarly, you have created extremely terrible hells for those who are wicked. Yet sometimes these destinations are reversed. It is very difficult to determine the reason for this.
तात्पर्य
सर्वोच्च ईश्वर व्यक्तित्व सर्वोच्च इच्छाशक्ति कहलाता है। यह सर्वोच्च इच्छाशक्ति के द्वारा ही है कि सब कुछ घट रहा है। इसलिए, यह कहा जाता है कि घास का एक तिनका भी सर्वोच्च इच्छाशक्ति के बिना नहीं हिलता। सामान्यतः यह निर्धारित किया जाता है कि पवित्र क्रियाओं के कर्ता ऊँची ग्रह प्रणालियों में पदोन्नत होते हैं, भक्तों को वैकुंठों या आध्यात्मिक लोकों में पदोन्नत किया जाता है और अवैयक्तिक चिंतकों को अवैयक्तिक ब्रह्म के प्रकाश में पदोन्नत किया जाता है; लेकिन कभी-कभी ऐसा होता है कि अजामिल जैसे दुष्ट व्यक्ति को नारायण का नाम जपने से ही वैकुंठलोक में पदोन्नत कर दिया जाता है। यद्यपि जब अजामिल ने इस कंपन को उच्चारित किया तो उसका इरादा अपने पुत्र नारायण को बुलाने का था, लेकिन भगवान नारायण ने इसे गंभीरता से लिया और उसे तुरंत वैकुण्ठलोक में पदोन्नति दे दी, बावजूद इसके कि उसकी पृष्ठभूमि पापपूर्ण गतिविधियों से भरी हुई थी। इसी तरह राजा दक्ष हमेशा यज्ञ करने की पवित्र गतिविधियों में लगे रहते थे, फिर भी केवल भगवान शिव के साथ थोड़ी सी गलतफहमी पैदा करने के कारण ही उन्हें कड़ा सबक सिखाया गया था। इसलिए निष्कर्ष यह है कि सर्वोच्च इच्छाशक्ति ही अंतिम निर्णय है; इस पर कोई बहस नहीं कर सकता। इसलिए एक शुद्ध भक्त हर परिस्थिति में प्रभु की सर्वोच्च इच्छा के सामने समर्पण कर देता है, इसे सर्व-मंगलमय मानते हुए।

tat te ’nukampāṁ susamīkṣamāṇo

bhuñjāna evātma-kṛtaṁ vipākam

hṛd-vāg-vapurbhir vidadhan namas te

jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk

(भागवत 10.14.8)

इस श्लोक का भावार्थ यह है कि जब एक भक्त विपत्तिपूर्ण स्थिति में होता है तो वह इसे सर्वोच्च प्रभु का आशीर्वाद मानता है और अपने पिछले दुष्कर्मों की जिम्मेदारी खुद लेता है। ऐसी स्थिति में, वह और भी अधिक भक्तिमय सेवा प्रस्तुत करता है और विचलित नहीं होता। जो व्यक्ति मन की ऐसी अवस्था में रहता है, भक्ति सेवा में संलग्न रहता है, वह आध्यात्मिक दुनिया में पदोन्नति के लिए सबसे पात्र उम्मीदवार होता है। दूसरे शब्दों में, ऐसे भक्त का प्रचार आध्यात्मिक दुनिया में सभी परिस्थितियों में आश्वस्त है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)