श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 6: ब्रह्मा द्वारा शिवजी को मनाना  »  श्लोक 38
 
 
श्लोक  4.6.38 
कृत्वोरौ दक्षिणे सव्यं पादपद्मं च जानुनि ।
बाहुं प्रकोष्ठेऽक्षमालाम् आसीनं तर्कमुद्रया ॥ ३८ ॥
 
 
अनुवाद
उनका बायाँ पैर उनकी दाहिनी जाँघ पर था और बायाँ हाथ बायीं जाँघ पर था। दाहिने हाथ में उन्होंने रुद्राक्ष की माला पकड़ रखी थी। इस प्रकार वे वीरासन की मुद्रा में थे और उनकी अंगुली तर्क-मुद्रा में थी।
 
His left foot was placed on his right thigh and his left hand was on the left thigh. In his right hand he was holding a rudraksha rosary. This asana is called Veerasan. Thus he was in Veerasan and his finger was in Tarka Mudra.
तात्पर्य
यहां वर्णित बैठने की मुद्रा को अष्टांग-योग प्रदर्शन की प्रणाली के अनुसार वीरासन कहा जाता है। योग के प्रदर्शन में आठ विभाग हैं, जैसे यम और नियम - नियंत्रण करना, नियमों और कायदों का पालन करना, फिर बैठने की मुद्राओं का अभ्यास करना, आदि। वीरासन के अलावा अन्य बैठने की मुद्राएँ हैं, जैसे पद्मासन और सिद्धासन। अपने आप को विष्णु, परमात्मा को साकार करने की स्थिति में ऊपर उठाए बिना इन आसनों का अभ्यास योग की पूर्णावस्था नहीं है। भगवान शिव को योगीश्वर, सभी योगियों का स्वामी कहा जाता है, और कृष्ण को योगेश्वर कहा जाता है। योगीश्वर इंगित करता है कि भगवान शिव के योग अभ्यास को कोई पार नहीं कर सकता है, और योगेश्वर इंगित करता है कि कृष्ण की योगिक पूर्णता को कोई पार नहीं कर सकता है। एक और महत्वपूर्ण शब्द तर्क-मुद्रा है। यह इंगित करता है कि उंगलियां खुली हैं और दूसरी उंगली कुछ विषय वस्तु के साथ दर्शकों को प्रभावित करने के लिए हाथ के साथ उठाई जाती है। यह वास्तव में एक प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)