इस श्लोक में भगवान नारद ने दर्शाया है कि नारद हमेशा भगवान (भगवती उत्तम-श्लोक आवीष्टात्मा) के बारे में विचारों में डूबे रहते हैं। नारद का कोई अन्य काम नहीं है सिवाय कृष्ण के बारे में सोचने, कृष्ण के बारे में बात करने और कृष्ण के बारे में प्रचार करने के; इसलिए उन्हें कभी-कभी भगवान भी कहा जाता है। भगवान का अर्थ है "वह जो सभी संपन्नता रखता है।" जब कोई व्यक्ति अपने हृदय में भगवान को रखता है, तो उसे कभी-कभी भगवान भी कहा जाता है। श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर ने कहा, साक्षाद-धरीत्वेन समस्ता-शास्त्रः: हर शास्त्र में आध्यात्मिक गुरु को सीधे भगवान के रूप में स्वीकार किया जाता है। इसका मतलब यह नहीं है कि आध्यात्मिक गुरु या नारद जैसे संत वास्तव में भगवान बन गए हैं, लेकिन उन्हें इस तरह से स्वीकार किया जाता है क्योंकि वे अपने हृदय में भगवान को लगातार रखते हैं। जैसा कि यहाँ वर्णित है (आवीष्टात्मा), जब कोई केवल कृष्ण के विचार में लीन हो जाता है, तो उसे भी भगवान कहा जाता है। भगवान के पास सभी संपन्नता है। यदि कोई अपने हृदय में हमेशा भगवान को रखता है, तो क्या वह स्वतः ही सभी संपन्नता भी प्राप्त नहीं कर लेता है? इस अर्थ में नारद जैसे महान भक्त को भगवान कहा जा सकता है। हालाँकि, हम बर्दाश्त नहीं कर सकते जब किसी बदमाश या धोखेबाज को भगवान कहा जाता है। किसी के पास या तो सभी संपन्नता या भगवान, जो सभी संपन्नता रखते हैं, होना चाहिए।