श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 31: प्रचेताओं को नारद का उपदेश  »  श्लोक 22
 
 
श्लोक  4.31.22 
श्रियमनुचरतीं तदर्थिनश्च
द्विपदपतीन् विबुधांश्च यत्स्वपूर्ण: ।
न भजति निजभृत्यवर्गतन्त्र:
कथममुमुद्विसृजेत्पुमान् कृतज्ञ: ॥ २२ ॥
 
 
अनुवाद
यद्यपि श्रीभगवान् स्वयं में पूर्ण हैं, फिर भी वे अपने भक्तों पर आश्रित हो जाते हैं। उन्हें लक्ष्मीजी की या उन राजाओं और देवताओं की परवाह नहीं है जो लक्ष्मीजी की कृपा के इच्छुक हैं। ऐसा कौन होगा जो वास्तव में कृतज्ञ हो और भगवान की पूजा न करेगा?
 
Although Sri Bhagavan is self-sufficient, He becomes dependent on His devotees. He cares neither for Lakshmi nor for the kings and demigods who want to receive the blessings of Lakshmi. Who is there who would not worship the Lord with true gratitude?
तात्पर्य
लक्ष्मी, भाग्य देवी, की पूजा सभी भौतिकवादी लोगों के द्वारा की जाती है, जिनमें महान राजा और स्वर्ग के देवता भी शामिल हैं। हालाँकि, लक्ष्मी हमेशा परम भगवान के पीछे ही रहती हैं, भले ही उन्हें उनकी सेवा की आवश्यकता नहीं होती है। ब्रह्म-संहिता कहती है कि भगवान की पूजा भाग्य की सैकड़ों और हजारों देवियों द्वारा की जाती है, लेकिन परम भगवान को उनमें से किसी की भी सेवा की आवश्यकता नहीं होती क्योंकि यदि उनकी इच्छा हो तो वह अपनी आध्यात्मिक ऊर्जा, सुख शक्ति के माध्यम से लाखों भाग्य देवियों का निर्माण कर सकते हैं। ईश्वर का यही व्यक्तित्व, उनकी अकारण दया के कारण, भक्तों पर निर्भर हो जाता है। तब, उस भक्त कितना भाग्यशाली है जिसे इस प्रकार भगवान के व्यक्तित्व का अनुग्रह प्राप्त है। कौन सा कृतघ्न भक्त भगवान की पूजा नहीं करेगा और उनकी भक्तिमय सेवा में प्रवेश नहीं करेगा? वास्तव में, एक भक्त परम भगवान के प्रति अपनी ऋणीता को एक पल के लिए भी नहीं भूल सकता। श्रील विश्वनाथ चक्रवर्ती ठाकुर कहते हैं कि परम भगवान और उनके भक्त दोनों रस-ज्ञ, अलौकिक हास्य से भरे हुए हैं। परम भगवान और उनके भक्त के बीच पारस्परिक लगाव को कभी भी भौतिक नहीं माना जाना चाहिए। यह हमेशा एक पारलौकिक तथ्य के रूप में विद्यमान रहता है। आठ प्रकार की पारलौकिक परमानंद (जिसे भाव, अनुभव, स्थायी-भाव और इसी तरह जाना जाता है), हैं और इन पर भक्ति के अमृत में चर्चा की गई है। जो जीवित इकाई और परम व्यक्ति, कृष्ण की स्थिति से अनजान हैं, वे सोचते हैं कि भगवान और उनके भक्तों के बीच पारस्परिक लगाव भौतिक ऊर्जा की रचना है। वास्तव में इस तरह का लगाव परम भगवान और भक्त दोनों के लिए स्वाभाविक है और इसे भौतिक के रूप में स्वीकार नहीं किया जा सकता है।
 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)