श्रीमद् भागवतम  »  स्कन्ध 4: चतुर्थ आश्रम की उत्पत्ति  »  अध्याय 26: राजा पुरञ्जन का आखेट के लिए जाना और रानी का क्रुद्ध  »  श्लोक 7
 
 
श्लोक  4.26.7 
य एवं कर्म नियतं विद्वान् कुर्वीत मानव: ।
कर्मणा तेन राजेन्द्र ज्ञानेन न स लिप्यते ॥ ७ ॥
 
 
अनुवाद
नारद मुनि ने राजा प्राचीनबर्हिषत् से आगे कहा: हे राजा, जो व्यक्ति वेदों के निर्देशों के अनुसार कर्म करता है, वह फलोन्मुख गतिविधियों में लिप्त नहीं होता।
 
Sage Narada further said to King Prachinbarhisat: O King, a person who performs actions approved by the scriptures does not get involved in selfish actions.
तात्पर्य
जैसे किस भी सरकार अपने नागरिकों के एक खास तरीके से कार्य करने के लिए ट्रेड लाइसेंस जारी करती है, वैद में कुछ निषेधात्मक निर्देश मौजूद हैं, जो हमारी भौतिक गतिविधियों को नियंत्रित करते हैं। सभी जीव-जंतु इस भौतिक जगत में अपने सुख-भोग के लिए आए हैं। इसलिए, वैद हमें इंद्रिय तृप्ति को नियंत्रित करने हेतु दिए गए हैं। जो वैदिक नियंत्रण नियमों में अपनी इंद्रियों का भोग करता है, वह अपने कर्मों और उनके परिणामों में नहीं फँसता है। जैसा कि भगवद् गीता (3.9) में कहा गया है: यज्ञार्थ कर्मणः: व्यक्ति को केवल यज्ञ को समर्पित होकर ही कार्य करना चाहिए और भगवान विष्णु को संतुष्ट करना चाहिए। अन्यत्र लोक अयं कर्म-बंधनः: अन्यथा, कोई भी कार्य एक ऐसा परिणाम उत्पन्न करेगा जिसके द्वारा जीव स्वयं को बाँध लेगा। मनुष्य विशेष रूप से जन्म, मृत्यु, वृद्धावस्था और रोग की बेड़ियों से मुक्ति पाने के लिए बना है। इसलिए वैदिक नियम उसे ऐसे कार्य करने का निर्देश देते हैं, जिससे वह अपनी इंद्रिय तृप्ति की इच्छाओं को पूरा कर सके और साथ ही धीरे-धीरे भौतिक बंधनों से मुक्त हो सके। ऐसे सिद्धांतों के अनुसार कार्य करना ज्ञान कहलाता है। निश्चित तौर पर, वैद शब्द का अर्थ "ज्ञान" है। ज्ञानेन न स लिप्यते शब्द बताते है कि वैदिक सिद्धांतों का पालन करने से, कोई व्यक्ति अपने भौतिक कर्मों और उनके परिणामों से अलग रहता है।

इसलिए सभी को वैदिक आज्ञा के अनुसार कार्य करने की सलाह दी जाती है, न कि गैर-जिम्मेदारी से। जब एक राज्य के भीतर का व्यक्ति सरकार के नियमों और लाइसेंस के अनुसार कार्य करता है, तो वह आपराधिक कार्यों में शामिल नहीं होता है। मनुष्य द्वारा बनाए गए कानून हमेशा त्रुटिपूर्ण होते हैं क्योंकि ये ऐसे लोगों द्वारा बनाए जाते हैं, जो गलतियाँ करने, भ्रमित होने, धोखा देने और अपूर्ण इंद्रियाँ रखने की संभावना रखते हैं। वैदिक निर्देश अलग हैं क्योंकि इनमें यह चारों त्रुटियाँ नहीं होती हैं। वैदिक निर्देश गलतियों के अधीन नहीं हैं। वैद का ज्ञान सीधे ईश्वर से प्राप्त ज्ञान है, और इसलिए इसमें भ्रम, धोखाधड़ी, गलती या अपूर्ण इंद्रियों का कोई प्रश्न ही नहीं है। सभी वैदिक ज्ञान परिपूर्ण है क्योंकि ये परंपरा, शिष्य परंपरा के द्वारा सीधे ईश्वर से प्राप्त होते हैं। श्रीमद भागवतम (1.1.1) में कहा गया है, तेन ब्रह्म हृदा या आदि कवये: इस ब्रह्मांड का मूल प्राणी, जिसे आदि कवि या भगवान ब्रह्मा के रूप में जाना जाता है, को कृष्ण ने हृदय के माध्यम से निर्देश दिया। भगवान कृष्ण से खुद ये वैदिक निर्देश प्राप्त करने के बाद, ब्रह्मा ने परंपरा प्रणाली के द्वारा यह ज्ञान नारद को वितरित किया, और नारद ने बदले में यह ज्ञान व्यास को वितरित किया। इस तरह वैदिक ज्ञान परिपूर्ण है। अगर हम वैदिक ज्ञान के अनुसार कार्य करते हैं, तो पापी गतिविधियों में शामिल होने का कोई प्रश्न ही नहीं है।

 
 समीक्षित और संदर्भानुकूल अनुवाद (Contextual Translation)